28 תשובות
יש אלוקים, כתוב בפירוש
רְא֣וּ | עַתָּ֗ה כִּ֣י אֲנִ֤י אֲנִי֙ ה֔וּא, וְאֵ֥ין אֱלֹהִ֖ים עִמָּדִ֑י אֲנִ֧י אָמִ֣ית וַאֲחַיֶּ֗ה מָחַ֙צְתִּי֙ וַאֲנִ֣י אֶרְפָּ֔א וְאֵ֥ין מִיָּדִ֖י מַצִּֽיל:
במה את מתלבטת בדיוק? למה משבר?
יש חי וקיים לנצח, אל חי העולמים מכנים אותו.
רְא֣וּ | עַתָּ֗ה כִּ֣י אֲנִ֤י אֲנִי֙ ה֔וּא, וְאֵ֥ין אֱלֹהִ֖ים עִמָּדִ֑י אֲנִ֧י אָמִ֣ית וַאֲחַיֶּ֗ה מָחַ֙צְתִּי֙ וַאֲנִ֣י אֶרְפָּ֔א וְאֵ֥ין מִיָּדִ֖י מַצִּֽיל:
במה את מתלבטת בדיוק? למה משבר?
יש חי וקיים לנצח, אל חי העולמים מכנים אותו.
לכול יהודי יש משבר אמונה..
אנונימי
שואל השאלה:
כאילו אני כן מאמינה, בעקרון הבעיה זה יותר איך אני יודעת מה נכון ביהדות? כי חלק מהדברים אנשים כתבו וכל מיני כאלה, ואיך אני י ודעת שלא הנצרות אמיתות? או האיקסים? או כל דבר אחר
כאילו אני כן מאמינה, בעקרון הבעיה זה יותר איך אני יודעת מה נכון ביהדות? כי חלק מהדברים אנשים כתבו וכל מיני כאלה, ואיך אני י ודעת שלא הנצרות אמיתות? או האיקסים? או כל דבר אחר
אם היהדות קיימת כבר יותר מ3000 שנה, (מאז מתן תורה)
והנצרות וכל היתר-2016... מי המקור? מי האמת? מי החיקוי? לא קשה לגלות...
והנצרות וכל היתר-2016... מי המקור? מי האמת? מי החיקוי? לא קשה לגלות...
לא חסר דרכים לדעת
שהדת זה האמת.!
ויש לי הרבה דרכים להוכיח!
שהדת זה האמת.!
ויש לי הרבה דרכים להוכיח!
אף אחד לא יכול זה שכתוב אז מה זה אומר שבאמת יש? זה כמו שכתוב עוד מאת מגיע סוף העולם ומה זה נכון? כותבים כל דבר אבל לו דבקה זה אמיתי את יכולה לאמין במה שבא לך ולא בכתוב.. אני פעם האמנתי שיש אלוהים בסוף אתחלתי לחושב וגיליתי שאין אבל כל אחד יכול לחשוב מה שהוא רוצה אין שאלה פה כי יש כאלה שיגידו שיש ויש כאלה שיגידו שלא אז את צריכה לאכלית לבד עם לאמין או לא
יש לי תשובות שכלתניות, לוגיות, הגיוניות ביותר, והוכחות חותכות שאינמצב שאדם יוצא מעורער מהן
הקטע שכשאנחנו ממלאים את הראש בהמון לכלוך, הדעת נחלשת והאמת מתערערת, השם יתברך מתרחק מהאדם כשהוא מלוכלך כי הוא שונא זימה
ואז יש מקום לרע ולבלבול להיכנס
תצרי קשר עם הרבנית הזאת, היא מתווקה בטירוףף והיא אוהבת לענות על שאלות כאלה
[email protected]
הקטע שכשאנחנו ממלאים את הראש בהמון לכלוך, הדעת נחלשת והאמת מתערערת, השם יתברך מתרחק מהאדם כשהוא מלוכלך כי הוא שונא זימה
ואז יש מקום לרע ולבלבול להיכנס
תצרי קשר עם הרבנית הזאת, היא מתווקה בטירוףף והיא אוהבת לענות על שאלות כאלה
[email protected]
אני לא מאמין בדת. (דתי לשעבר)
אני אגיד לך דבר כזה:
אל תבדקי רק כיוון אחד. תמיד יצוצו לך רבנים או אנשים דתיים שינסו להראות לך שהמדע תומך בדת\המדע שקרי. רובם המוחלט של הרבנים אינם מדענים, או מבינים מספיק במדע.
מצד שני, אל תלמדי עניינים דתיים דרך אנשים שלא מאמינים.
לכי לרב הכי איכותי ושכלתני שאת מכירה, (ולא, הרב זמיר כהן הוא לא רב כזה. בוודאי שלא אמנון יצחק)
כזה שלא לוקח שום הלכה דתית כמובנת מאליה.
אחרי זה, תלמדי על האבולוציה, האביוגנזה, המפץ הגדול, פיזיקה קוונטית, ותורת היחסות. תמצאי מקורות אמינים ומדעיים, לא מקורות דתיים או מוטים.
והכי חשוב- תראי את העולם מזווית רחבה. יש המון דתיים\חרדים שפשוט נולדו לתוך המציאות שלהם, והם בטוחים בה ב100 אחוזים. קחי בחשבון שיש המון דתות בעולם, והמון אמונות.
בהצלחה!
אני אגיד לך דבר כזה:
אל תבדקי רק כיוון אחד. תמיד יצוצו לך רבנים או אנשים דתיים שינסו להראות לך שהמדע תומך בדת\המדע שקרי. רובם המוחלט של הרבנים אינם מדענים, או מבינים מספיק במדע.
מצד שני, אל תלמדי עניינים דתיים דרך אנשים שלא מאמינים.
לכי לרב הכי איכותי ושכלתני שאת מכירה, (ולא, הרב זמיר כהן הוא לא רב כזה. בוודאי שלא אמנון יצחק)
כזה שלא לוקח שום הלכה דתית כמובנת מאליה.
אחרי זה, תלמדי על האבולוציה, האביוגנזה, המפץ הגדול, פיזיקה קוונטית, ותורת היחסות. תמצאי מקורות אמינים ומדעיים, לא מקורות דתיים או מוטים.
והכי חשוב- תראי את העולם מזווית רחבה. יש המון דתיים\חרדים שפשוט נולדו לתוך המציאות שלהם, והם בטוחים בה ב100 אחוזים. קחי בחשבון שיש המון דתות בעולם, והמון אמונות.
בהצלחה!
עכשיו זה מדעי, יש אלוהים!
אנונימית
לתגובה שמעלי
זה שטויות (לדעתי)
זה שטויות (לדעתי)
שואל השאלה:
ראיתי את זה שזה מדעי ויש אלוקים, וזה היה ממש מדהים אבל בסופו של דבר זה הוכיח את סיפור הבריאה, ולא את זה שיש אלוקים, אבל כן זה באמת מחזק. ולמה שטויות?
ראיתי את זה שזה מדעי ויש אלוקים, וזה היה ממש מדהים אבל בסופו של דבר זה הוכיח את סיפור הבריאה, ולא את זה שיש אלוקים, אבל כן זה באמת מחזק. ולמה שטויות?
אני ממליצה לך לקרוא את הספר הוכחות שם תמצאי הוכחה לקיום אלוקים והרב זמיר הוא כן רב משכיל. לכי לכנס ערכים ותשאלי שם, הידברות, אורלנוער, אפשר לחפש ולהעמיק בחיפושים אצל רבניות כמו יממה מזרחי. והרב זמיר לא לוקח את הלכה היהדות כמובן מאליו, אתה זה שלוקח אותו כמובן מאליו ולא הכרת אותו בכלל.
קראתם את הכתבה בכלל?
כמו כל אתר חדשות-צהובון, ישר דופקים כותרת שלא קשורה לכלום.
הוכחה שיש אלוהים\אין? אין שום הוכחה כזו. הגילוי המדעי הזה פשוט מחזק תיאוריית המפץ-הגדול.
הביאו מדען דתי שיסביר לכאורה איך זה מסתדר עם התנ"ך. כפי שתוכלו לקרוא, זוהי פרשנות בלבד.
הוא החליט שהביטוי "שמיים וארץ" זה ביטוי כללי שנתון לפרשנות, והוא בכלל מדבר על "כל היקום".
הוא גם החליט שהביטוי "ויהי אור" מייצג את האור הקדום שהופיע בהתרחבות הנקודה הסינוגלרית.
זו פרשנות, לא עובדה ולא אישוש מדעי.
"לפרופסור אביעזר חשוב להדגיש כי ההתאמה המושלמת בין תיאור הבריאה כפי שהוא מופיע בספר בראשית לבין תיאור הבריאה על ידי המדענים אינה מוכיחה שהתורה נכתבה באצבע אלוקים, ובוודאי שאינה מוכיחה את קיום האלוקים."
כיום, כעבור פחות מיובל שנים, מדענים מכל תחומי המדע משתמשים באותן הגדרות ובאותם מטבעות לשון של 'איש האמונה'. כשאני שואל את פרופסור מה לדעתו יהיה הגילוי המדעי שיוכיח את קיום האלוהים הוא עונה: "אין גילוי שיכול להוכיח את זה. זה עניין של אמונה".
כמו כל אתר חדשות-צהובון, ישר דופקים כותרת שלא קשורה לכלום.
הוכחה שיש אלוהים\אין? אין שום הוכחה כזו. הגילוי המדעי הזה פשוט מחזק תיאוריית המפץ-הגדול.
הביאו מדען דתי שיסביר לכאורה איך זה מסתדר עם התנ"ך. כפי שתוכלו לקרוא, זוהי פרשנות בלבד.
הוא החליט שהביטוי "שמיים וארץ" זה ביטוי כללי שנתון לפרשנות, והוא בכלל מדבר על "כל היקום".
הוא גם החליט שהביטוי "ויהי אור" מייצג את האור הקדום שהופיע בהתרחבות הנקודה הסינוגלרית.
זו פרשנות, לא עובדה ולא אישוש מדעי.
"לפרופסור אביעזר חשוב להדגיש כי ההתאמה המושלמת בין תיאור הבריאה כפי שהוא מופיע בספר בראשית לבין תיאור הבריאה על ידי המדענים אינה מוכיחה שהתורה נכתבה באצבע אלוקים, ובוודאי שאינה מוכיחה את קיום האלוקים."
כיום, כעבור פחות מיובל שנים, מדענים מכל תחומי המדע משתמשים באותן הגדרות ובאותם מטבעות לשון של 'איש האמונה'. כשאני שואל את פרופסור מה לדעתו יהיה הגילוי המדעי שיוכיח את קיום האלוהים הוא עונה: "אין גילוי שיכול להוכיח את זה. זה עניין של אמונה".
האמת שיש גילויים שיכולים להוכיח את אלוקים, גן הכהונה ועוד, יש הוכחות לזה.. אני אביא את זה שאהיה בבית, הספר נמצא אצלי בבית.
את יכולה לדבר איתי יש לי הרבה מה לאמר על זה וכן נכון לכל יהודי יש משבר באמונה "אך שבע נפל צדיק וקם"
ולכל האתאיסטים האינפנטילים אני מחכה למינוסים...
ולכל האתאיסטים האינפנטילים אני מחכה למינוסים...
איזו שאלה קשה! שאלה שרובנו נתקלים בה! שימי לב-היהדות לא מחנכת לסתום את הפה, יש את הדעה של רבי נחמן מברסלב שאומר על לסמוך אמונה תמימה ויש את הדעה של הרמב''ם שאומר לחקור.
אני באופן אישי חקרתי, אין לי ספק שיש בורא עולם יתברך, מלבד ספר התנ''ך שיודעים בוודאות שאף אחד אנושי לא יכול לכתוב דבר כזה ולא נמצאו בו טעויות יש כל כך הרבה הוכחות מהטבע, נהפכתי לסוג של מדען לשלשת החודשים האלה שחקרתי על העניין, וגיליתי שאני רק מתקרב יותר ויותר... יש הבורא יתברך, אני רק מקווה שתמצאי את זה בסוף.
תסתכלי לשמיים, רק תגידי לי אם זה הגיוני שפיצוץ יברא את כל זה, פעם אחת הלכתי ברחוב היה פיצוץ ונהיה לי שעון על היד, אם אני אספר את זה לקבוצה של אתאיסטים, מישהו מהם יאמין לי? יגידו לי שאני צריך ללכת לאשפוז אצל הפסיכיאטר אבל אומרים לי שאני נבראתי מפיצוץ ושאני קוף ולכן יש לי שערות על הגוף, שכל הקופים למיניהם ילכו ויאכלו להם בננות.
אני באופן אישי חקרתי, אין לי ספק שיש בורא עולם יתברך, מלבד ספר התנ''ך שיודעים בוודאות שאף אחד אנושי לא יכול לכתוב דבר כזה ולא נמצאו בו טעויות יש כל כך הרבה הוכחות מהטבע, נהפכתי לסוג של מדען לשלשת החודשים האלה שחקרתי על העניין, וגיליתי שאני רק מתקרב יותר ויותר... יש הבורא יתברך, אני רק מקווה שתמצאי את זה בסוף.
תסתכלי לשמיים, רק תגידי לי אם זה הגיוני שפיצוץ יברא את כל זה, פעם אחת הלכתי ברחוב היה פיצוץ ונהיה לי שעון על היד, אם אני אספר את זה לקבוצה של אתאיסטים, מישהו מהם יאמין לי? יגידו לי שאני צריך ללכת לאשפוז אצל הפסיכיאטר אבל אומרים לי שאני נבראתי מפיצוץ ושאני קוף ולכן יש לי שערות על הגוף, שכל הקופים למיניהם ילכו ויאכלו להם בננות.
שואל השאלה:
את אלוקים כבר גיליתי ביום שנולדתי, זה סתם היה משבר כזה לרגע. זה בעיקר- אין לי מושג מה הדת האמיתות, ואני לא רוצה ללכת לפי היהדות רק כי נולדתי לתוכה, אני רוצה ללכת לפי הדת הנכונה, אם זה היהדות או כל דבר אחר.
את אלוקים כבר גיליתי ביום שנולדתי, זה סתם היה משבר כזה לרגע. זה בעיקר- אין לי מושג מה הדת האמיתות, ואני לא רוצה ללכת לפי היהדות רק כי נולדתי לתוכה, אני רוצה ללכת לפי הדת הנכונה, אם זה היהדות או כל דבר אחר.
את יכולה לשאול בערכים, אני יכולה לתת לך תשובה מספר הוכחות לגבי זה:"ש: איך אדע שדווקא הדת שלנו הדת היהודית היא הנכונה, יש הרבה דתות וכולם טוענות
לכתר, כולם טוענות שהם מאת האלוקים?
ת. שאלה נכונה ובאמת ישנו ספר עב כרס ) כ- 1000 עמודים ( בשם "לקסיקון דתות". הספר סוקר בזו אחר זו
מאות דתות, ומתאר בקצרה את עיקרי אמונתן, את המצוות המרכזיות שלהן, וציוני דרך בהתפתחותן והתפשטותן
בעולם. ואמנם ישנם הבדלים רבים ומגוונים בין הדתות השונות, אך ישנו דבר אחד שמשותף לכולן. כולן טוענות
לבלעדיות על האמת, וגורסות שהדרך היחידה לעשות את רצונו של האלוהים ולהתחבר אליו היא על ידי אמונתן
ומצוותיהן. וכאן עומד האדם הישר, מחפש האמת, ומתמלא מבוכה. במי יבחר? מי הדת הצודקת? הרי אם
יתחיל כעת בבדיקה שיטתית של דת אחר דת, ינסה ללמוד ולברר את עיקרי אמונתן ומצוותיהן, לא יספיקו שבעים
שנותיו עלי אדמות כדי להכיר אפילו את מחצית הדתות.
הוא עלול לבלות את כל שנותיו בחיפושים, ולמות קודם שהגיע אל האמת. כיצד יתכן שאלוהים איפשר
מצב כזה? האם לא נתן ביד האדם מחפש האמת דרך כלשהי להגיע אליו בצורה בטוחה ואמתית? משהו כאן לא
מתקבל על הדעת. אך למען האמת ישנה דרך כזו. היא פשוטה, מהירה, וההיגיון מחייב אותה. הסוד הוא פשוט
מאד: יש לבדוק קודם כל את המעטפה, ולא את התוכן, למה הכוונה? כל דת מורכבת ממעטפה ומתוכן. התוכן
הוא עיקרי האמונה של הדת, המצוות שלה, דרך החיים שהיא מחייבת. זהו דבר שניתן לבלות שנים על גבי שנים
בלימודו ובירורו, ובדיקתו אצל כל הדתות בעולם היא פשוט אינה אפשרית.
אך לכל דת ישנה גם מעטפה, והיא האופן שבו נמסרה הדת, הדרך בה הופיעה אותה דת בעולם. וכאן יש
הבדל תהומי בין היהדות לבין שאר הדתות. שאר הדתות החלו מטענה של התגלות אלוהית ליחיד או ליחידים
מייסדי הדת, שאליהן נוספו סיפורים על ניסים שנעשו בנוכחות מספר לא גדול של אנשים, ומכאן ואילך הדת
התפשטה במשך השנים. מוחמד, מייסד דת האיסלם, למשל, סיפר שהלך למדבר, ושם, במערה, התגלה אליו
המלאך גבריאל, וציווה עליו כל מיני דברים. אם זה מספיק משכנע אתכם, תאמינו לזה, גם את מייסד הנצרות אף
אחד לא ראה שהוא מקבל שליחות כל שהיא מאת בורא עולם, ניתן רק לשמוע את הסיפור הדמיוני שלו השאלה
היא האם להאמין לו או לא. ככלות הכל, בכל בית משוגעים שמכבד את עצמו תוכלו למצוא מישהו שיספר לכם
ברצינות תהומית שאלוהים דיבר אתו אתמול בלילה. האם תקנו את הסיפור שלו? ההבדל בין אלו לאלו הוא רק
במספר, כמו שיש בדיחה שפעם מאושפז בבית חולים למשוגעים ניסה להוכיח לחבריו שהוא אליהו הנביא. אז
שואלים אותו חבריו: "אבל מי אמר לך שאתה אליהו הנביא?" "מה זאת אומרת, אלוקים התגלה אלי ואמר לי
שאני אליהו הנביא" עונה להם המשוגע. "לא נכון! מעולם לא אמרתי לך דבר כזה" נשמע פתאום קול מאחד
החדרים האחרים בבית המשוגעים, אך לא רק שהטענה על התגלות אלוקית פרטית היא לא אמינה מצד עצמה,
438 ספר התשובות
אלא שגם לא הגיוני שאלוהים יבחר בדרך כזו כדי להתגלות אל בני האדם, ולגלות להם את רצונו. הרי האנשים
האחרים לעולם לא יוכלו לדעת האם זה אכן קרה, ומי ממאות הטוענים כך הוא הצודק, או שאולי הוא אינו אלא
שקרן או הוזה. היהדות, לעומת זאת, טוענת טענה אחרת לגמרי. היהדות מתחילה ממעמד המוני של התגלות
אלוהית אל מיליוני בני אדם ) 600,000 גברים בין גיל 20 ל- 60, מה שאומר שהעם כולו כולל הנשים, הזקנים
והצעירים, מנה כמה מיליונים ( שראו ושמעו במו אוזניהם את אלוהים שמתגלה לעם מעל פסגת הר סיני. התגלות
שסביבה היו ניסים, חלקם אמנם חד פעמיים ) קריעת ים סוף, בליעת האדמה את קורח ועדתו וכדו' (, אך רבים מהם
נמשכו על פני עשרות שנים ) כגון ירידת המן והשליו, עמוד האש והענן ועוד ( לעיני מיליוני אנשים.
כל אדם בר דעת יודה שטענה מסוג כזה היא מוצקה הרבה יותר, והיא היחידה הניתנת לאימות היסטורי. איך
נסביר את העובדה שאף דת אחרת לא עושה כן. דתות רבות העתיקו מהיהדות רעיונות ומושגים בצורה ישירה או
בשינויים קלים. אין דבר יותר מרכזי בתרבות המערבית מאשר האמונה באל אחד ובעשרת הדיברות. אך משום
מה הרעיון היחיד שהוא היסוד של השיטה כולה ושנותן לה את תוקפה והוא התגלות המונית של אלוקים על מנת
לתת את הדת המדוברת רעיון זה לא הועתק מהדת היהודית לדתות האחרות והוא נשאר נחלתה של היהדות
בלבד ).." הייתי יכולה להמשיך אבל אין מקום, זה מתוך ספר ההוכחות.
לכתר, כולם טוענות שהם מאת האלוקים?
ת. שאלה נכונה ובאמת ישנו ספר עב כרס ) כ- 1000 עמודים ( בשם "לקסיקון דתות". הספר סוקר בזו אחר זו
מאות דתות, ומתאר בקצרה את עיקרי אמונתן, את המצוות המרכזיות שלהן, וציוני דרך בהתפתחותן והתפשטותן
בעולם. ואמנם ישנם הבדלים רבים ומגוונים בין הדתות השונות, אך ישנו דבר אחד שמשותף לכולן. כולן טוענות
לבלעדיות על האמת, וגורסות שהדרך היחידה לעשות את רצונו של האלוהים ולהתחבר אליו היא על ידי אמונתן
ומצוותיהן. וכאן עומד האדם הישר, מחפש האמת, ומתמלא מבוכה. במי יבחר? מי הדת הצודקת? הרי אם
יתחיל כעת בבדיקה שיטתית של דת אחר דת, ינסה ללמוד ולברר את עיקרי אמונתן ומצוותיהן, לא יספיקו שבעים
שנותיו עלי אדמות כדי להכיר אפילו את מחצית הדתות.
הוא עלול לבלות את כל שנותיו בחיפושים, ולמות קודם שהגיע אל האמת. כיצד יתכן שאלוהים איפשר
מצב כזה? האם לא נתן ביד האדם מחפש האמת דרך כלשהי להגיע אליו בצורה בטוחה ואמתית? משהו כאן לא
מתקבל על הדעת. אך למען האמת ישנה דרך כזו. היא פשוטה, מהירה, וההיגיון מחייב אותה. הסוד הוא פשוט
מאד: יש לבדוק קודם כל את המעטפה, ולא את התוכן, למה הכוונה? כל דת מורכבת ממעטפה ומתוכן. התוכן
הוא עיקרי האמונה של הדת, המצוות שלה, דרך החיים שהיא מחייבת. זהו דבר שניתן לבלות שנים על גבי שנים
בלימודו ובירורו, ובדיקתו אצל כל הדתות בעולם היא פשוט אינה אפשרית.
אך לכל דת ישנה גם מעטפה, והיא האופן שבו נמסרה הדת, הדרך בה הופיעה אותה דת בעולם. וכאן יש
הבדל תהומי בין היהדות לבין שאר הדתות. שאר הדתות החלו מטענה של התגלות אלוהית ליחיד או ליחידים
מייסדי הדת, שאליהן נוספו סיפורים על ניסים שנעשו בנוכחות מספר לא גדול של אנשים, ומכאן ואילך הדת
התפשטה במשך השנים. מוחמד, מייסד דת האיסלם, למשל, סיפר שהלך למדבר, ושם, במערה, התגלה אליו
המלאך גבריאל, וציווה עליו כל מיני דברים. אם זה מספיק משכנע אתכם, תאמינו לזה, גם את מייסד הנצרות אף
אחד לא ראה שהוא מקבל שליחות כל שהיא מאת בורא עולם, ניתן רק לשמוע את הסיפור הדמיוני שלו השאלה
היא האם להאמין לו או לא. ככלות הכל, בכל בית משוגעים שמכבד את עצמו תוכלו למצוא מישהו שיספר לכם
ברצינות תהומית שאלוהים דיבר אתו אתמול בלילה. האם תקנו את הסיפור שלו? ההבדל בין אלו לאלו הוא רק
במספר, כמו שיש בדיחה שפעם מאושפז בבית חולים למשוגעים ניסה להוכיח לחבריו שהוא אליהו הנביא. אז
שואלים אותו חבריו: "אבל מי אמר לך שאתה אליהו הנביא?" "מה זאת אומרת, אלוקים התגלה אלי ואמר לי
שאני אליהו הנביא" עונה להם המשוגע. "לא נכון! מעולם לא אמרתי לך דבר כזה" נשמע פתאום קול מאחד
החדרים האחרים בבית המשוגעים, אך לא רק שהטענה על התגלות אלוקית פרטית היא לא אמינה מצד עצמה,
438 ספר התשובות
אלא שגם לא הגיוני שאלוהים יבחר בדרך כזו כדי להתגלות אל בני האדם, ולגלות להם את רצונו. הרי האנשים
האחרים לעולם לא יוכלו לדעת האם זה אכן קרה, ומי ממאות הטוענים כך הוא הצודק, או שאולי הוא אינו אלא
שקרן או הוזה. היהדות, לעומת זאת, טוענת טענה אחרת לגמרי. היהדות מתחילה ממעמד המוני של התגלות
אלוהית אל מיליוני בני אדם ) 600,000 גברים בין גיל 20 ל- 60, מה שאומר שהעם כולו כולל הנשים, הזקנים
והצעירים, מנה כמה מיליונים ( שראו ושמעו במו אוזניהם את אלוהים שמתגלה לעם מעל פסגת הר סיני. התגלות
שסביבה היו ניסים, חלקם אמנם חד פעמיים ) קריעת ים סוף, בליעת האדמה את קורח ועדתו וכדו' (, אך רבים מהם
נמשכו על פני עשרות שנים ) כגון ירידת המן והשליו, עמוד האש והענן ועוד ( לעיני מיליוני אנשים.
כל אדם בר דעת יודה שטענה מסוג כזה היא מוצקה הרבה יותר, והיא היחידה הניתנת לאימות היסטורי. איך
נסביר את העובדה שאף דת אחרת לא עושה כן. דתות רבות העתיקו מהיהדות רעיונות ומושגים בצורה ישירה או
בשינויים קלים. אין דבר יותר מרכזי בתרבות המערבית מאשר האמונה באל אחד ובעשרת הדיברות. אך משום
מה הרעיון היחיד שהוא היסוד של השיטה כולה ושנותן לה את תוקפה והוא התגלות המונית של אלוקים על מנת
לתת את הדת המדוברת רעיון זה לא הועתק מהדת היהודית לדתות האחרות והוא נשאר נחלתה של היהדות
בלבד ).." הייתי יכולה להמשיך אבל אין מקום, זה מתוך ספר ההוכחות.
שואל השאלה:
לגבי מה? ואני אשמח לשמוע:)
לגבי מה? ואני אשמח לשמוע:)
טוב נתתי לך חלק מזה. נסי לקרוא את החלק הראשון, הנה החלק השני:) וגם שתי הדתות הגדולות שבאו אחרי היהדות הנצרות והאסלם, לא ניסו להכחיש את המעמד הזה, אלא
הודו בו, ורק טענו שאחר כך הקב"ה כביכול "שינה את דעתו" בעקבות חטאי ישראל ולא ניכנס כרגע לדחיית
טענה זו (. אך הרי אם זו טענה שניתן לזייף ולהמציא איך אפשר להסביר את העובדה שאף דת אחרת לא עשתה
זאת בעקבותינו.
במקום זאת מייסדי הדתות האחרות בחרו כולן להתבסס על הטענה הכי פחות הגיונית, טענה שמעצם מהותה
לא ניתנת לאימות כלל הטענה שאלוהים העביר את רצונו דרך איש אחד בלבד. ואם באמת ניתן לזייף סיפור
היסטורי של התגלות המונית מדוע לא זייפה ולא טוענת זאת אף דת אחרת בעולם? אלא שכך החליט בורא עולם
להשאיר את הוראותיו לאדם בעולם, בדרך שאותה לא ניתן לזייף. וכמה מפליא לגלות שהתורה כבר צפתה את
כל זה מראש.
משה ניבא במפורש, באחד מן המסרים האחרונים שלו לעם ישראל זמן קצר לפני מותו לפני 3, 300 שנה,
שהדבר היחיד בתורה שהגויים לא ינסו לעולם להפקיע הוא טענת ההתגלות הלאומית. באתגר ישיר לדורות
העתיד, לבדוק את כל דברי ימי העולם ולהוכיח, שאין אומה אחרת שטענה או תטען על התגלות לאומית המונית,
מכריזה התורה: "כי שאל נא לימים ראשונים אשר היו לפניך, למן יום אשר ברא אלוהים אדם על הארץ
) כלומר, משחר האנשות ועד היום (, ולמקצה השמים ועד קצה השמים ) כלומר, בכל העולם כולו (, הנהיה כדבר
הגדול הזה או הנשמע כמוהו? ) מעמד הר סיני ( השמע עַם קול אלוהים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה
ויחי? או הניסה אלוהים לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי במסות, באותות ובמופתים ובמלחמה וביד חזקה ובזרוע
נטויה ובמוראים גדולים ככל אשר עשה לכם ה' אלוהיכם במצרים לעיניך?" ושימו לב, התורה לא התחייבה
רק שלא היה מעמד כזה, אלא שגם אף אחד לא יעז לטעון כך- "או הנשמע כמוהו" ) כלומר, גם לא תשמעו על
דבר כזה (! אבל הרי אם כל זה הוא זיוף, מדוע להבטיח דבר כזה?! וכי את מה שאתה עשית אחרים לא יוכלו
לעשות זוהי המעטפה בה נמסרה לנו תורתנו. זה מה שמבדיל אותה מכל הדתות האחרות, זה מה שנותן לה את
תוקפה, וכאן גם טמון כוחו של העם היהודי, והבסיס ליכולתם של ישראל ללכת בדרך חיי התורה במשך 3,300
השנים האחרונות בדבקות ובמסירות על אף כל הקשיים" והנה עוד משהו: ש: האם ניתן להוכיח את אמיתות היהדות, מציאות אלוקים, אמיתות התורה?
ת. כן בפירוש כן! לאמיתות היהדות יש הוכחות ברורות, קודם נסביר מדוע הגיוני שיש הוכחות ונסביר לאחר
מכן איך התעוררה התפיסה המוטעית שענייני אמונה ביהדות מבוססים על רגש הלב בלבד. אלוקים מציע שכר
למקיימים מצוותיו, ועונש לעוברים על רצונו, כיצד ניתן לתת שכר או עונש על משהו שתלוי ברגש הלב. תאר
לך אדם שנולד עם רגש לאמונה והוא יקבל שכר, לעומתו מישהו אחר שנולד ללא רגש האמונה מדוע יגיע לו
עונש? מה הוא עשה? מה זו אשמתו שהוא לא מרגיש אמונה בלב, הוא לא מרגיש שהיהדות והתורה אמת, הוא
לא מרגיש את אלוקים, אז למה אלוקים יעניש אותו? תאר לך שיום אחד מפכ"ל המשטרה קם על צד שמאל
והוא "מרגיש" שנסיעה עם פרסה בכל אוטו זה יפחית את תאונות הדרכים, מיד הוא מורה לכל השוטרים ולכל
המחוקקים שלמען הפחתת תאונות הדרכים חובה לשים פרסה כסגולה כנגד תאונות, כל נהג שלא ישים פרסה
ברכבו, יקבל קנס חמור ומאסר על תנאי, כולם ישאלו אותו: תגיד, מפכ"ל יקר, יש לך הוכחות שהפרסה על הרכב
מפחיתה תאונות דרכים? המפכ"ל עונה: "אני מרגיש שזה כך, זהו, זה מספיק!" האם נראה לך צודק לתת קנס
רק בגלל רגשות מפכ"ל המשטרה? אם אמונה ביהדות תלויה ברגש בלבד אני מרגיש אמונה יגיע לי שכר ואילו
אותו אחד שלא מרגיש אמונה ולא יקיים את המצוות יקבל עונש? איפה הצדק? האם נראה לך שאלוקים מצפה
שנבסס את כל חיינו על רגש הלב בלבד? תאר לך שאתה מוסר את מכוניתך למכונאי מוסך שיעביר אותה טסט,
והנה הוא אומר לך שיש לו שיטת איבחון מיוחדת מאוד, הוא שם את ידיו על המכונית וכבר הוא יודע מה חסר לה
מה לא תקין בה וכו'.. הוא שם את ידיו על מכוניתך והוא מבלי לפתוח את המכונית אומר לך שחייבים להחליף
בה את הקרבורטור, עלות ההחלפה היא 1200, האם תאמין כמו פתי ותשלם לו? הוא לא בדק את המכונית
כלל, הוא לא נתן לך עובדות מוצקות שהקרבורטור מקולקל אז למה שתזרוק לפח 1200? אם בשביל סיכון
להפסיד 1200 אנחנו לא מוכנים לסמוך על ה"אינטואיציה" של מישהו אחר, הגיוני שבשביל להחליט על דרך
חיינו נבקש הוכחות מוצקות לאמיתות הדברים.
ואלוקים סיפק לנו אותם. הוא סיפק הוכחות למציאותו, הוא סיפק הוכחות לאמיתות התורה.
"
הודו בו, ורק טענו שאחר כך הקב"ה כביכול "שינה את דעתו" בעקבות חטאי ישראל ולא ניכנס כרגע לדחיית
טענה זו (. אך הרי אם זו טענה שניתן לזייף ולהמציא איך אפשר להסביר את העובדה שאף דת אחרת לא עשתה
זאת בעקבותינו.
במקום זאת מייסדי הדתות האחרות בחרו כולן להתבסס על הטענה הכי פחות הגיונית, טענה שמעצם מהותה
לא ניתנת לאימות כלל הטענה שאלוהים העביר את רצונו דרך איש אחד בלבד. ואם באמת ניתן לזייף סיפור
היסטורי של התגלות המונית מדוע לא זייפה ולא טוענת זאת אף דת אחרת בעולם? אלא שכך החליט בורא עולם
להשאיר את הוראותיו לאדם בעולם, בדרך שאותה לא ניתן לזייף. וכמה מפליא לגלות שהתורה כבר צפתה את
כל זה מראש.
משה ניבא במפורש, באחד מן המסרים האחרונים שלו לעם ישראל זמן קצר לפני מותו לפני 3, 300 שנה,
שהדבר היחיד בתורה שהגויים לא ינסו לעולם להפקיע הוא טענת ההתגלות הלאומית. באתגר ישיר לדורות
העתיד, לבדוק את כל דברי ימי העולם ולהוכיח, שאין אומה אחרת שטענה או תטען על התגלות לאומית המונית,
מכריזה התורה: "כי שאל נא לימים ראשונים אשר היו לפניך, למן יום אשר ברא אלוהים אדם על הארץ
) כלומר, משחר האנשות ועד היום (, ולמקצה השמים ועד קצה השמים ) כלומר, בכל העולם כולו (, הנהיה כדבר
הגדול הזה או הנשמע כמוהו? ) מעמד הר סיני ( השמע עַם קול אלוהים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה
ויחי? או הניסה אלוהים לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי במסות, באותות ובמופתים ובמלחמה וביד חזקה ובזרוע
נטויה ובמוראים גדולים ככל אשר עשה לכם ה' אלוהיכם במצרים לעיניך?" ושימו לב, התורה לא התחייבה
רק שלא היה מעמד כזה, אלא שגם אף אחד לא יעז לטעון כך- "או הנשמע כמוהו" ) כלומר, גם לא תשמעו על
דבר כזה (! אבל הרי אם כל זה הוא זיוף, מדוע להבטיח דבר כזה?! וכי את מה שאתה עשית אחרים לא יוכלו
לעשות זוהי המעטפה בה נמסרה לנו תורתנו. זה מה שמבדיל אותה מכל הדתות האחרות, זה מה שנותן לה את
תוקפה, וכאן גם טמון כוחו של העם היהודי, והבסיס ליכולתם של ישראל ללכת בדרך חיי התורה במשך 3,300
השנים האחרונות בדבקות ובמסירות על אף כל הקשיים" והנה עוד משהו: ש: האם ניתן להוכיח את אמיתות היהדות, מציאות אלוקים, אמיתות התורה?
ת. כן בפירוש כן! לאמיתות היהדות יש הוכחות ברורות, קודם נסביר מדוע הגיוני שיש הוכחות ונסביר לאחר
מכן איך התעוררה התפיסה המוטעית שענייני אמונה ביהדות מבוססים על רגש הלב בלבד. אלוקים מציע שכר
למקיימים מצוותיו, ועונש לעוברים על רצונו, כיצד ניתן לתת שכר או עונש על משהו שתלוי ברגש הלב. תאר
לך אדם שנולד עם רגש לאמונה והוא יקבל שכר, לעומתו מישהו אחר שנולד ללא רגש האמונה מדוע יגיע לו
עונש? מה הוא עשה? מה זו אשמתו שהוא לא מרגיש אמונה בלב, הוא לא מרגיש שהיהדות והתורה אמת, הוא
לא מרגיש את אלוקים, אז למה אלוקים יעניש אותו? תאר לך שיום אחד מפכ"ל המשטרה קם על צד שמאל
והוא "מרגיש" שנסיעה עם פרסה בכל אוטו זה יפחית את תאונות הדרכים, מיד הוא מורה לכל השוטרים ולכל
המחוקקים שלמען הפחתת תאונות הדרכים חובה לשים פרסה כסגולה כנגד תאונות, כל נהג שלא ישים פרסה
ברכבו, יקבל קנס חמור ומאסר על תנאי, כולם ישאלו אותו: תגיד, מפכ"ל יקר, יש לך הוכחות שהפרסה על הרכב
מפחיתה תאונות דרכים? המפכ"ל עונה: "אני מרגיש שזה כך, זהו, זה מספיק!" האם נראה לך צודק לתת קנס
רק בגלל רגשות מפכ"ל המשטרה? אם אמונה ביהדות תלויה ברגש בלבד אני מרגיש אמונה יגיע לי שכר ואילו
אותו אחד שלא מרגיש אמונה ולא יקיים את המצוות יקבל עונש? איפה הצדק? האם נראה לך שאלוקים מצפה
שנבסס את כל חיינו על רגש הלב בלבד? תאר לך שאתה מוסר את מכוניתך למכונאי מוסך שיעביר אותה טסט,
והנה הוא אומר לך שיש לו שיטת איבחון מיוחדת מאוד, הוא שם את ידיו על המכונית וכבר הוא יודע מה חסר לה
מה לא תקין בה וכו'.. הוא שם את ידיו על מכוניתך והוא מבלי לפתוח את המכונית אומר לך שחייבים להחליף
בה את הקרבורטור, עלות ההחלפה היא 1200, האם תאמין כמו פתי ותשלם לו? הוא לא בדק את המכונית
כלל, הוא לא נתן לך עובדות מוצקות שהקרבורטור מקולקל אז למה שתזרוק לפח 1200? אם בשביל סיכון
להפסיד 1200 אנחנו לא מוכנים לסמוך על ה"אינטואיציה" של מישהו אחר, הגיוני שבשביל להחליט על דרך
חיינו נבקש הוכחות מוצקות לאמיתות הדברים.
ואלוקים סיפק לנו אותם. הוא סיפק הוכחות למציאותו, הוא סיפק הוכחות לאמיתות התורה.
"
אפשר להפסיק את המינוסים? הבאתי לך משהו מספר הוכחות והנה כמה הוכחות: רחל מתה! ברצף אותיות
הצופן: צירופי מילים
בספר בראשית ) לז, ט-י ( מסופר אודות חלומות יוסף, ותגובת אביו יעקב. וכך נאמר:
"ויחלום עוד חלום אחר, ויספר אותו לאחיו. ויאמר הנה חלמתי חלום עוד, והנה השמש )-מסמל את אביו
של יוסף ( והירח )-מסמל את אמו ( ואחד עשר כוכבים )-מסמל את אחד עשר אחיו ( משתחוים לי. ויספר אל אביו
ואל אחיו. ויגער בו אביו ויאמר לו, מה החלום הזה אשר חלמת?! הבוא נבוא אני ואמך ואחֶיך להשתחוות לך
ארצה?!"
ובפירוש רש"י שם: "הבוא נבוא, והלא אמך )-רחל ( כבר מתה!"
כלומר, גערת יעקב ביוסף לא היתה סתם תמיהה הכיצד יתכן שאב ואם ישתחוו לבנם. אלא טענה חזקה
והגיונית: הן ה"ירח" זו היא אמך רחל, והרי רחל מתה!
והנה, עיון ברובד הרמז שבתורה מגלה כי הסבר טענתו של יעקב כתובה בתוך דברי הפסוק)! ( בהצפנה.
ידועים דברי הרמב"ן בהקדמת פירושו לתורה, כי התורה במקורה נכתבה ברצף אותיות ללא רווחים בין
המילים. ובזמן מתן תורה נאמרה התורה למשה כפי שיש לקוראה, ואכן כך כתבה משה. ) עיין במבוא לחיבור
זה (.
הנה גערת יעקב כאשר היא כתובה ברצף אותיות ) לאחר המילים ויגער בו אביו ויאמר לו (:
מההחלומהזהאשרחלמתהבואנבואאניואמכואחיכ
רחל מתה! מתוך רצף האותיות מנצנץ וזורח ביאור גערת יעקב: מה החלום הזה אשר חלמת?! והרי רחל, ולכבוד פורים הקרב: מגילת אסתר-מוצפנת ועוד הצפנה של אות זעירה וגדולה במגילת אסתר
ראשי תיבות מגילת אסתר היא היחידה מספרי התנ"ך שבו האל אינו מוזכר כלל. פרשני המקרא ניסו להסביר
בדרכים שונות את היעדרותו של אלוהים מן המגילה. האר"י כתב שהשם המפורש רמוז במגילה באופן נסתר,
בראשי תיבות בפסוק "יבוא המלך והמן היום" וכמו כן בפסוק "וכל זה איננו שווה לי סופי תיבות והפוך.
עיקרון חשוב הוא בדילוגי האותיות זה מס הדילוגים כך מסביר זאת גם הרב דב ויסמנדל שגילה צופן זה הרבה
לפני עידן המחשבים בגאוניותו המדהימה, הוא אומר שעיקר הדגש של הרב ויסמנדל היה על המשקל של המספר
בו מתרחש הדילוג. לעקרון זה יש כאמור סמך מדברי רבינו בחיי. כך הוא טען שאת דילוגי מגילת אסתר יש
למצוא לפי מספר הדילוג 12,111 שזה מספר אותיותיה של המגילה. ואכן המלה "מגלת" ) כך הכתיב של מילה זו
בתנ"ך ( מופיעה פעם אחת בדילוג זה בספר בראשית פרק ד' פסוק י"ד כאשר האות הראשונה שלה היא "מעל פני
האדמה ומפניך אסתר", ופסוק זה גם מכיל את הפעם היחידה בתורה בה מופיעות האותיות "אסתר" בדילוג אפסי
) אך בניקוד שונה. (, כך שנוצר הצמד "מגִלת" -"אסתר". המלה "מגִלת" מופיעה בדילוג הזה רק פעם אחת ויחידה
בספר בראשית! נכתוב את ספר בראשית כולו כטבלה ובה 12,111 טורים. על פני טבלה כזו המד"ש של "מגִלת"
יופיע באופן אנכי ורצוף ) שימו לב, כי לפנינו קטע מן הטבלה הטורים מימין ומשמאל "נחתכו" (:
ספר ההוכחות 127
בהמשך לאמור במגילת אסתר הממצא הבא לבדה יוכיח את העובדה שכל תורתנו אמת ומגילת אסתר נכתבה
ברוח הקודש. הצופן: אות זעירא
לאחר שעשרת בני המן נהרגו בתוך שאר אויבי היהודים, כמסופר במגילת אסתר ) ח, ה-י (, מבקשת אסתר מאת
המלך לתלותם על עץ. וכך לשון הכתוב: ותאמר אסתר, אם על המלך טוב, ינתן גם מחר ליהודים אשר בשושן
לעשות כדת )=כחוק ( היום, ואת עשרת בני המן יתלו על העץ. ) מגילת אסתר ט, יג (
יש מקומות במגילה שנאמר בהם "המלך אחשורוש" ויש מקומות שנאמר בהם "המלך" סתם. חז"ל קיבלו
מרבותיהם שבכל מקום שנאמר במגילה "המלך" סתם, הכוונה לקדוש ברוך הוא ) כלומר, מלבד הפשט המכוון
לאחשורוש, טמון שם גם רמז להקב"ה (. ובכל מקום שנאמר "המלך אחשורוש" הכוונה לאחשורוש ממש ) ראה
מדרש רבה, אסתר ג, י (. לפי זה יש להבין מה פשר פנית אסתר כאן ) שנאמר "המלך" סתם ( למלכו של עולם
הקדוש ברוך הוא, בבקשה לתלות את עשרת בני המן. זאת ועוד, חז"ל אומרים על המילה "מחר", "יש מחר שהוא
"לאחר זמן" כמו "והיה כי ישאלך בנך מחר לאמר מה זאת" ) שמות יג, יד (, הרי מחר לאחר זמן". כלומר, שיש
מקומות שאף-על-פי שכתוב "מחר" אין הכוונה למחרת היום, אלא לאחר זמן רב ) ראה מדרש תנחומא בא, יג (.
גם כאן יש להבין, למה התכוונה אסתר באומרה ינתן גם מחר ליהודים וכו' ואת עשרת בני המן יתלו.
ואם לא די בכך, הרי נתון נוסף. מקובל אצל חז"ל ש"את" בא ללמד על ריבוי והוספה. והנה, כאשר המגילה
מונה את שמותיהם של עשרת בני המן, לא נכתבו כולם יחד במרוצה כפי שהיה ראוי שיכתב. )-פרשנדתא ודלפון
ואספתא ופורתא ואדליא וכו' (, אלא בתוספת המילה "ואת" בין השמות ) ראה כאן צילום מתוך מגילת אסתר (.
ואכן בילקוט מעם לועז ) אסתר עמוד רלז ( מבואר שעשר המילים "ואת" המופיעות כאן, מרמזות על תליית עשרה
נוספים)! ( מלבד עשרת בני המן.
ומכיון ש"אסתר ברוח הקדש נאמרה" ) תלמוד, מגילה ז, א ( הרי בודאי שבקשת אסתר מאת מלכו של עולם,
על תליה עתידית )-מחר (, של עשרת בני המן נוספים, אכן תתגשם. וככתוב במגילה בתשובת המלך: ויאמר
המלך להעשות כן! ) ט, יד (האמנם הדבר התגשם?: נדלג על פני כ 2300- שנות הסטוריה, וניעצר בתקופה
שלאחר מלחמת העולם השניה: "משפטי נירנברג". נקדים שהמן היה מזרע עמלק. ) ראה במגילת אסתר פרק
ג, א: "המן בן המדתא האגגי". ואגג מלך עמלק כמבואר בשמואל א, טו, ח: "ויתפוש את אגג מלך עמלק חי" (.
ומקובל מהגר"א ) הרבה לפני השואה! ( שהאומה הגרמנית מזרע עמלק. ) ראה "האיש על החומה" עמ' 108.."
הצופן: צירופי מילים
בספר בראשית ) לז, ט-י ( מסופר אודות חלומות יוסף, ותגובת אביו יעקב. וכך נאמר:
"ויחלום עוד חלום אחר, ויספר אותו לאחיו. ויאמר הנה חלמתי חלום עוד, והנה השמש )-מסמל את אביו
של יוסף ( והירח )-מסמל את אמו ( ואחד עשר כוכבים )-מסמל את אחד עשר אחיו ( משתחוים לי. ויספר אל אביו
ואל אחיו. ויגער בו אביו ויאמר לו, מה החלום הזה אשר חלמת?! הבוא נבוא אני ואמך ואחֶיך להשתחוות לך
ארצה?!"
ובפירוש רש"י שם: "הבוא נבוא, והלא אמך )-רחל ( כבר מתה!"
כלומר, גערת יעקב ביוסף לא היתה סתם תמיהה הכיצד יתכן שאב ואם ישתחוו לבנם. אלא טענה חזקה
והגיונית: הן ה"ירח" זו היא אמך רחל, והרי רחל מתה!
והנה, עיון ברובד הרמז שבתורה מגלה כי הסבר טענתו של יעקב כתובה בתוך דברי הפסוק)! ( בהצפנה.
ידועים דברי הרמב"ן בהקדמת פירושו לתורה, כי התורה במקורה נכתבה ברצף אותיות ללא רווחים בין
המילים. ובזמן מתן תורה נאמרה התורה למשה כפי שיש לקוראה, ואכן כך כתבה משה. ) עיין במבוא לחיבור
זה (.
הנה גערת יעקב כאשר היא כתובה ברצף אותיות ) לאחר המילים ויגער בו אביו ויאמר לו (:
מההחלומהזהאשרחלמתהבואנבואאניואמכואחיכ
רחל מתה! מתוך רצף האותיות מנצנץ וזורח ביאור גערת יעקב: מה החלום הזה אשר חלמת?! והרי רחל, ולכבוד פורים הקרב: מגילת אסתר-מוצפנת ועוד הצפנה של אות זעירה וגדולה במגילת אסתר
ראשי תיבות מגילת אסתר היא היחידה מספרי התנ"ך שבו האל אינו מוזכר כלל. פרשני המקרא ניסו להסביר
בדרכים שונות את היעדרותו של אלוהים מן המגילה. האר"י כתב שהשם המפורש רמוז במגילה באופן נסתר,
בראשי תיבות בפסוק "יבוא המלך והמן היום" וכמו כן בפסוק "וכל זה איננו שווה לי סופי תיבות והפוך.
עיקרון חשוב הוא בדילוגי האותיות זה מס הדילוגים כך מסביר זאת גם הרב דב ויסמנדל שגילה צופן זה הרבה
לפני עידן המחשבים בגאוניותו המדהימה, הוא אומר שעיקר הדגש של הרב ויסמנדל היה על המשקל של המספר
בו מתרחש הדילוג. לעקרון זה יש כאמור סמך מדברי רבינו בחיי. כך הוא טען שאת דילוגי מגילת אסתר יש
למצוא לפי מספר הדילוג 12,111 שזה מספר אותיותיה של המגילה. ואכן המלה "מגלת" ) כך הכתיב של מילה זו
בתנ"ך ( מופיעה פעם אחת בדילוג זה בספר בראשית פרק ד' פסוק י"ד כאשר האות הראשונה שלה היא "מעל פני
האדמה ומפניך אסתר", ופסוק זה גם מכיל את הפעם היחידה בתורה בה מופיעות האותיות "אסתר" בדילוג אפסי
) אך בניקוד שונה. (, כך שנוצר הצמד "מגִלת" -"אסתר". המלה "מגִלת" מופיעה בדילוג הזה רק פעם אחת ויחידה
בספר בראשית! נכתוב את ספר בראשית כולו כטבלה ובה 12,111 טורים. על פני טבלה כזו המד"ש של "מגִלת"
יופיע באופן אנכי ורצוף ) שימו לב, כי לפנינו קטע מן הטבלה הטורים מימין ומשמאל "נחתכו" (:
ספר ההוכחות 127
בהמשך לאמור במגילת אסתר הממצא הבא לבדה יוכיח את העובדה שכל תורתנו אמת ומגילת אסתר נכתבה
ברוח הקודש. הצופן: אות זעירא
לאחר שעשרת בני המן נהרגו בתוך שאר אויבי היהודים, כמסופר במגילת אסתר ) ח, ה-י (, מבקשת אסתר מאת
המלך לתלותם על עץ. וכך לשון הכתוב: ותאמר אסתר, אם על המלך טוב, ינתן גם מחר ליהודים אשר בשושן
לעשות כדת )=כחוק ( היום, ואת עשרת בני המן יתלו על העץ. ) מגילת אסתר ט, יג (
יש מקומות במגילה שנאמר בהם "המלך אחשורוש" ויש מקומות שנאמר בהם "המלך" סתם. חז"ל קיבלו
מרבותיהם שבכל מקום שנאמר במגילה "המלך" סתם, הכוונה לקדוש ברוך הוא ) כלומר, מלבד הפשט המכוון
לאחשורוש, טמון שם גם רמז להקב"ה (. ובכל מקום שנאמר "המלך אחשורוש" הכוונה לאחשורוש ממש ) ראה
מדרש רבה, אסתר ג, י (. לפי זה יש להבין מה פשר פנית אסתר כאן ) שנאמר "המלך" סתם ( למלכו של עולם
הקדוש ברוך הוא, בבקשה לתלות את עשרת בני המן. זאת ועוד, חז"ל אומרים על המילה "מחר", "יש מחר שהוא
"לאחר זמן" כמו "והיה כי ישאלך בנך מחר לאמר מה זאת" ) שמות יג, יד (, הרי מחר לאחר זמן". כלומר, שיש
מקומות שאף-על-פי שכתוב "מחר" אין הכוונה למחרת היום, אלא לאחר זמן רב ) ראה מדרש תנחומא בא, יג (.
גם כאן יש להבין, למה התכוונה אסתר באומרה ינתן גם מחר ליהודים וכו' ואת עשרת בני המן יתלו.
ואם לא די בכך, הרי נתון נוסף. מקובל אצל חז"ל ש"את" בא ללמד על ריבוי והוספה. והנה, כאשר המגילה
מונה את שמותיהם של עשרת בני המן, לא נכתבו כולם יחד במרוצה כפי שהיה ראוי שיכתב. )-פרשנדתא ודלפון
ואספתא ופורתא ואדליא וכו' (, אלא בתוספת המילה "ואת" בין השמות ) ראה כאן צילום מתוך מגילת אסתר (.
ואכן בילקוט מעם לועז ) אסתר עמוד רלז ( מבואר שעשר המילים "ואת" המופיעות כאן, מרמזות על תליית עשרה
נוספים)! ( מלבד עשרת בני המן.
ומכיון ש"אסתר ברוח הקדש נאמרה" ) תלמוד, מגילה ז, א ( הרי בודאי שבקשת אסתר מאת מלכו של עולם,
על תליה עתידית )-מחר (, של עשרת בני המן נוספים, אכן תתגשם. וככתוב במגילה בתשובת המלך: ויאמר
המלך להעשות כן! ) ט, יד (האמנם הדבר התגשם?: נדלג על פני כ 2300- שנות הסטוריה, וניעצר בתקופה
שלאחר מלחמת העולם השניה: "משפטי נירנברג". נקדים שהמן היה מזרע עמלק. ) ראה במגילת אסתר פרק
ג, א: "המן בן המדתא האגגי". ואגג מלך עמלק כמבואר בשמואל א, טו, ח: "ויתפוש את אגג מלך עמלק חי" (.
ומקובל מהגר"א ) הרבה לפני השואה! ( שהאומה הגרמנית מזרע עמלק. ) ראה "האיש על החומה" עמ' 108.."
שואל השאלה:
וואי תודה רבה:)
אבל בטוח יש סיבה כל שהיא שבגללה אותם מאמינים מאמינים הנצרות במשהו ובאיסלם- במוחמד.
וואי תודה רבה:)
אבל בטוח יש סיבה כל שהיא שבגללה אותם מאמינים מאמינים הנצרות במשהו ובאיסלם- במוחמד.
האמת שהנצרות והאיסלם לא היו אז, תביני, בהתחלה הייתה רק יהדות האמונה באל אחד, והיו רק דתות שהאמינו בהרבה אלים, ואבהרם אבינו הביא לעולם את האמונה באל אחד. וזה המשיך לדורות, הנצרות כידוע באה הרבה אחרי זה, אז לא היו נוצרים, אנשים היו מאמינים באלים או אלילים או פסלים, ויהדות הייתה הדת היחידה שבה האמינו רק באלוקים ואז בארץ ישראל, היה סיפור על תלמיד חכם בשם ישוע, היו לו כוחות וזה והוא אמר כמה דברים ואנשים הלכו בעקבותיו, והיו לו מתנגדים והוא מת, והמאמינים שלו הקימו דת שבוססה על היהדות אבל שונה ממנה, גם האיסלם, שתיהן היו העתק מיהדות, כל המצוות, החוקים, האמונה והדברים היו מיהדות, ליהודים כידוע היה את שבת, שישי ושבת, הנוצרים לקחו את זה ושינו את זה ליום ראשון שיהיה המנוחה שלהם, מוסלמים גם עשו את זה והפכו את זה לשישי, גם שאר החגים אמנם עומדים לחגים היהודים אבל שונים, חג מולד זה כמעט חנוכה וגם ליל הקדושים ופורים אבל אופי שונה. לנו ולהם יש אותו תנך וכמעט אותה אמונה, אבל הם שינו את התנך המקורי, ועשו ספר שנקרא הברית החדשה שאלוקים עזב את היהודים והלך אליהם, והמוסלמים גם עשו את זה, קוראן שאלוקים עזב אותנו ואותם ובא למוסלמים, המוסלמים אפילו שינו דברים בתנך כמו הנוצרים ששינו, במקום עקידת יצחק יש את עקידת ישמעאל, מה שלא נכון, כי במקור אבהרם עקד את יצחק ולא את ישמעאל. הנצרות ואיסלם באו מדת אחת ויחידה, יהדות, כי היא האימא שלהם וזו המקורית, כל השאר נראות דומות לה באמונה או בחוקים או בתנך, אבל שונות ממנה, זה כמו ציור של המונה ליזה, שתי ציורים דומים לזה, ואחד שהוא המקורי, אבל רק הישן הוא המקורי, כי הערך שלו שווה יותר. אפילו האפיופיור שהיה פה אמר שיהדות היא המקור והאימא של הדת שלו, בלי יהדות, הנצרות ואיסלם לא היו קיימות, כי היהדות היא הדת הראשונה בסיסה שיש בה אמונה באל אחד, אותם אנשים שקראו לעצמם נוצרים או מוסלמים, היו בכלל אז עובדי אלילים, והמצוות היחידות שהם היו צריכים לקיים אלה מצוות בני נוח וזהו.
שואל השאלה:
ומי כתב את מגילת אסתר? כי היא באה אחרי התנך לא?
ומי כתב את מגילת אסתר? כי היא באה אחרי התנך לא?
שואל השאלה:
ואנשים מה הקטע של המינוסים? אתם מגלים שאתם טועים אז אתם שמים מינוסים? מה הקטע?!
ואנשים מה הקטע של המינוסים? אתם מגלים שאתם טועים אז אתם שמים מינוסים? מה הקטע?!
מגילת אסתר נכתבה בימי אסתר ומורכדי, בפרס הבירה, היום היא איראן, כן היא אחרי התנך, שיהודים היו בפרס (איראן) בזמן מלכותו של המלך אחשווראש, ואשתו ושתי, ושם היה את המן ואנשיו. אסתר ומרדכי היהודי כתבו את אירועי המגילה ותיעדו את זה. עובדה לכך שאנו חוגגים את החג פורים על שם המילה פור = גורל שהמן הטיל על העם היהודי ועל הנס שהיה שם.
שואל השאלה:
ומי כתב אותה?
ומי כתב אותה?
אסתר ומרדכי היהודי ושאר החכמים היהודים בזמן מלכות המלך אחווראש עד לסופו של המן, את יכולה לבדוק בעצמך במגילת אסתר.