37 תשובות
בקצרה, כי הם מפחדים שהשמוליק שלהם למטה יתרומם
אנונימי
לפי ההלכה כתוב שרק בעלך צריך לראות את הגוף שלך ולא מכובד לחשוף אותו
אנונימית
הם צריכים לעשות גרסה מעודכנת לזה, הם חיים בעולם הישן . ענחנו ב2021
אנונימי
הגוף שלך הוא לעצמך ולא שייך לאף אחד, את צריכה להצניע אותו כדי שאחרים לא יראו אותו וישפטו אותך בגלל זה. יש מלא בנות שמתלבשות עם מחשוף או חצאית קצרה כי זה אופנתי וזה מדגיש את היופי בגוף שלהם. הדברים האלה לא אמורים לעניין אותך כי מה שמשנה זה היופי הפנימי שלך ורק על פי זה אנשים אמורים לשפוט אותך. ככה את נותנת לאנשים קודם להכיר את האני הפנימי שלך וזה כמובן עדיף על האני החיצוני שלך.
אני אמנם לא יהודי אבל זאת דעתי בנושא גם לגברים וגם לנשים כאחד. יש צניעות בסיסית שזה מכנס וחולצה רגילים.
אני אמנם לא יהודי אבל זאת דעתי בנושא גם לגברים וגם לנשים כאחד. יש צניעות בסיסית שזה מכנס וחולצה רגילים.
אנונימי
יש מלא פסוקים בתורה למה צריך לשמור על הצניעות. יש פסוק בהנביא מיכה "הִגִּיד לְךָ אָדָם מַה טּוֹב; וּמָה ה' דּוֹרֵשׁ מִמְּךָ, כִּי אִם-עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וְאַהֲבַת חֶסֶד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹהֶיךָ" מפה חכמים למדו על הצניעות. ויש עוד מקורות....
שואל השאלה:
אם הבנתי משהו אחד מלחפש באינטרנט זה שזה לא כדי לא "להכשיל" גברים
אם הבנתי משהו אחד מלחפש באינטרנט זה שזה לא כדי לא "להכשיל" גברים
^ אנונימי הגברים אשמים בזה זה כמו שאני אראה ילד אוכל גלידה ואז אני אלך לגנוב גלידה מהמכולת הילד לא אשם בזה
אנונימי
אצל גברים זרע לבטלה וניאוף זה עבירה חמורה. כשאישה הולכת לא צנוע ויש גברים שמסתכלים יותר מדי ובגלל זה נופלים בחטא הזה - החטא הזה בא גם על האישה.
אני אישית בהיותי בעל תשובה למדתי עם הזמן פשוט לא להסתכל ולא לחשוב על זה יותר מדי - אבל לחתונה אני אקח רק אישה שמתלבשת צנוע (לאו דווקא חצאית, אבל לא אחת שהולכת עם חולצת בטן ומכנס מאוד קצר), בגלל שזה גם לפני שחזרתי בתשובה היה כלל ברזל אצלי שאני מעריך הרבה יותר בחורה צנועה גם מבחינה פנימית (אופי) וגם חיצונית (לבוש).
למה? ככה בא לי, זכותי להתחתן עם מי שבא לי כמו שזכותך להתלבש איך שבא לך :)
אני אישית בהיותי בעל תשובה למדתי עם הזמן פשוט לא להסתכל ולא לחשוב על זה יותר מדי - אבל לחתונה אני אקח רק אישה שמתלבשת צנוע (לאו דווקא חצאית, אבל לא אחת שהולכת עם חולצת בטן ומכנס מאוד קצר), בגלל שזה גם לפני שחזרתי בתשובה היה כלל ברזל אצלי שאני מעריך הרבה יותר בחורה צנועה גם מבחינה פנימית (אופי) וגם חיצונית (לבוש).
למה? ככה בא לי, זכותי להתחתן עם מי שבא לי כמו שזכותך להתלבש איך שבא לך :)
"מכשיל גברים", חרטא שהם יצרו.
אין דבר כזה, זה נוגד את העקרונות של חופש הבן אדם.
אין דבר כזה, זה נוגד את העקרונות של חופש הבן אדם.
שואל השאלה:
אבל אנשים בכל מקרה יכירו קודם את האני החיצוני שלי, גם אם אני אתלבש הכי צנוע שיש גם על זה אנשים ישפטו אותי אם ככה אז מה העניין?
אבל אנשים בכל מקרה יכירו קודם את האני החיצוני שלי, גם אם אני אתלבש הכי צנוע שיש גם על זה אנשים ישפטו אותי אם ככה אז מה העניין?
mean girl בדיוק!
שואל השאלה:
אנונימי^^^
מכשול, מכיר?
אלוהים שם לנו מכשולים בכל דבר, אז גם בזה.
לפי ההלכה העבירה לא על הנשים אלא על הגברים. נכון שיש הלכה שאומרת לא תשים מכשול לפני עיוור, אבל כל עוד אנחנו לא מתלבשות חשוף כדי "להכשיל" אתכם, בכוונה תחילה, אף אחד לא שם מכשול לפני עיוור.
אנונימי^^^
מכשול, מכיר?
אלוהים שם לנו מכשולים בכל דבר, אז גם בזה.
לפי ההלכה העבירה לא על הנשים אלא על הגברים. נכון שיש הלכה שאומרת לא תשים מכשול לפני עיוור, אבל כל עוד אנחנו לא מתלבשות חשוף כדי "להכשיל" אתכם, בכוונה תחילה, אף אחד לא שם מכשול לפני עיוור.
^אנונימי אתה טועה. זה יותר מסובך.
אסביר ככה:
האישה היא דבר מאוד מושך ונעלה.(כמובן שיש כאלה שלא וזה תלוי בטעם)
אישה מכסה את גופה כדי לא לעורר משהו אצל הגבר
אבל זה לא שהם יראו אותו ויאוננו. יש שליטה עצמית.
זה פשוט שככל שהם רואים יותר גוף של אישה. יש רף מסויים לכל בחור בחברה שאם הוא עוקף אותו הוא נשבר ועושה את זה.
כן כל בחור ואין סיכוי שתמצאי אחד שאין לו.
לסיכום:
מחשוף כלשהו של אישה הוא דבר מושך וזה גורר משיכה מינית שמעלה את הרף בעוד קצת, ככל שהמחשוף יותר דומיננטי ככה הרף עולה יותר ולאחר שעברנו את הרף נשברים ומאוננים.
אסביר ככה:
האישה היא דבר מאוד מושך ונעלה.(כמובן שיש כאלה שלא וזה תלוי בטעם)
אישה מכסה את גופה כדי לא לעורר משהו אצל הגבר
אבל זה לא שהם יראו אותו ויאוננו. יש שליטה עצמית.
זה פשוט שככל שהם רואים יותר גוף של אישה. יש רף מסויים לכל בחור בחברה שאם הוא עוקף אותו הוא נשבר ועושה את זה.
כן כל בחור ואין סיכוי שתמצאי אחד שאין לו.
לסיכום:
מחשוף כלשהו של אישה הוא דבר מושך וזה גורר משיכה מינית שמעלה את הרף בעוד קצת, ככל שהמחשוף יותר דומיננטי ככה הרף עולה יותר ולאחר שעברנו את הרף נשברים ומאוננים.
זה לא ממש בשביל גברים או אנשים אחרים ברחוב, זה יותר בשביל עצמך. היהדות ממש שמה דגש על פנימיות. בן אדם לא צריך להתעסק יותר מידי בחיצוניות שלו, כי ככה הוא שוכח מה הכי חשוב. יופי זה דבר טוב, וגם מהללים נשים יפות, אבל צריך לזכור מה בא קודם. דרך אגב, זה לא נוגע רק לנשים. יש מדרש שאומר שיוסף נענש בגלל שהוא התמקד יותר מידי החיצוניות שלו אם אני לא טועה.
אבל תסכימי שהרושם הראשוני הוא שונה...
למה לדעתך בבתי ספר אסור מכנסונים? למה בצא ובמקומות עבודה צריך לשמור על צניעות? כי בסופו של דבר את מייצגת את אותו המקום לפי הלבוש שלך.
ככה את גם מייצגת את עצמך, עכשיו זה החלטה שלך איך את רוצה לייצג את עצמך מול כולם...
למה לדעתך בבתי ספר אסור מכנסונים? למה בצא ובמקומות עבודה צריך לשמור על צניעות? כי בסופו של דבר את מייצגת את אותו המקום לפי הלבוש שלך.
ככה את גם מייצגת את עצמך, עכשיו זה החלטה שלך איך את רוצה לייצג את עצמך מול כולם...
אנונימי
לא הבנתי כל-כך את השאלה ששאלת עכשיו, אבל אם הבנתי נכון: מי ששופט בחורה לרעה כי היא מתלבשת צנוע הוא לא בן אדם ששווה יריקה בכלל. ואני לא מכיר מקרה אחד כזה
שואל השאלה:
לא אני לא אחשוב שהיא עובדת בזנות, כי אני לא שופטת אנשים לפי לבוש אלא לפי הפינימיות. זה שאני מתמקדת גם בחיצוניות שלי לא אומר שאני זונחת את את הפנימיות שלי, אני תמיד אשאף להשתפר, בסופו של דבר זה טבעו של האדם, לשאוף להפוך לעצמו הטוב ביותר.
לא אני לא אחשוב שהיא עובדת בזנות, כי אני לא שופטת אנשים לפי לבוש אלא לפי הפינימיות. זה שאני מתמקדת גם בחיצוניות שלי לא אומר שאני זונחת את את הפנימיות שלי, אני תמיד אשאף להשתפר, בסופו של דבר זה טבעו של האדם, לשאוף להפוך לעצמו הטוב ביותר.
זאת תשובה שכתבתי בעבר למישהי שטעתה שהיהדות שובניסטית אז יהיו משלטים לא קשורים אבל זה מסביר את ערך הצניעות ביהדות
ואם יש משהו לא ברור תשאלי❤
היהדות לא שובניסטית כי היא מקדשת את האישה ואת האישיות והפנימיות שלה ולא את החיצוניות.
תחשבי איפה יותר מכבדים אישה? שקודם רוצים להכיר את האישיות שלה ומי שהיא או כשמחליטים להלביש אותה בביקיני להדפיס על שלט ענק ולתלות לעיני כל עם ישראל כדי שכל אחד יחשוב עליה מחשבות.
למה שמים נשים בלבוש חשוף בפרסומות חשבת על זה פעם? כדי שיותר אנשים יבואו לקנות את המוצר, כי הגוף של האישה זה דבר מושך ומעניין ומוכר, גם של הגבר אבל יותר של האישה ואין מה לעשות זה הטבע.
בתרבות החילונית יש יותר החפצה, בתרבות החילונית גוף האישה הוא סה"כ פיתוי ושעשוע לגבר (או לאישה) בין אם זה בפרסומות, סרטים, התרבות של הלבוש החשוף, ילדות ונערות שמתלבשות חשוף נטו כדי למשוך צומת לב... ואל תגידי שזה לא נכון כי זה גם לפחות ל99% מהבנות.
היהדות מקדשת את האישה והפנימיות שלה
"שקר החן והבל היופי אישה יראת ה' היא תתהלל"
עזבי את הקטע של האמונה בה' פה..
השורה הזאת ליטרלי אומרת "לא אכפת לי מהגוף שלך למרות שהוא מדהים והפנים שלך מדהימות, אני קודם רוצה להכיר אותך ואת הפנימיות שלך ורק אז נגיע לשלב האינטימי ו"החשוף" הזה (חשוף בכוונה שהגוף שלנו זה דבר שאנחנו לא מראים לכל אחד ולהוריד בגדים או לחשוף זה להוריד מאיתנו עוד שכבת הגנה וכמו שלא נסתובב עירומים ליד אנשים זרים כי אנחנו נרגיש לא בנוח אותו דבר)
אז בגדול היהדות מקדשת את ערך האישה, הפנימיות שלה, האישיות שלה, הנשמה שלה. (גם של האדם)
גבר שעוברת לידו אישה עם מחשוף ענק ומכנסיים קצרים או תחתונים הוא קודם כל יסתכל על הגוף שלה מה לעשות ככה החיים עובדים, ולא רק גברים דרך אגב, גם נשים על נשים וגם גברים על גברים ונשים על גברים.
ערך הצניעות ביהדות הוא מאוד חשוב גם לגבר וגם לאישה, גם צניעות חיצונית ופיזית וגם צניעות פנימית.
"כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה"
ואם יש משהו לא ברור תשאלי❤
היהדות לא שובניסטית כי היא מקדשת את האישה ואת האישיות והפנימיות שלה ולא את החיצוניות.
תחשבי איפה יותר מכבדים אישה? שקודם רוצים להכיר את האישיות שלה ומי שהיא או כשמחליטים להלביש אותה בביקיני להדפיס על שלט ענק ולתלות לעיני כל עם ישראל כדי שכל אחד יחשוב עליה מחשבות.
למה שמים נשים בלבוש חשוף בפרסומות חשבת על זה פעם? כדי שיותר אנשים יבואו לקנות את המוצר, כי הגוף של האישה זה דבר מושך ומעניין ומוכר, גם של הגבר אבל יותר של האישה ואין מה לעשות זה הטבע.
בתרבות החילונית יש יותר החפצה, בתרבות החילונית גוף האישה הוא סה"כ פיתוי ושעשוע לגבר (או לאישה) בין אם זה בפרסומות, סרטים, התרבות של הלבוש החשוף, ילדות ונערות שמתלבשות חשוף נטו כדי למשוך צומת לב... ואל תגידי שזה לא נכון כי זה גם לפחות ל99% מהבנות.
היהדות מקדשת את האישה והפנימיות שלה
"שקר החן והבל היופי אישה יראת ה' היא תתהלל"
עזבי את הקטע של האמונה בה' פה..
השורה הזאת ליטרלי אומרת "לא אכפת לי מהגוף שלך למרות שהוא מדהים והפנים שלך מדהימות, אני קודם רוצה להכיר אותך ואת הפנימיות שלך ורק אז נגיע לשלב האינטימי ו"החשוף" הזה (חשוף בכוונה שהגוף שלנו זה דבר שאנחנו לא מראים לכל אחד ולהוריד בגדים או לחשוף זה להוריד מאיתנו עוד שכבת הגנה וכמו שלא נסתובב עירומים ליד אנשים זרים כי אנחנו נרגיש לא בנוח אותו דבר)
אז בגדול היהדות מקדשת את ערך האישה, הפנימיות שלה, האישיות שלה, הנשמה שלה. (גם של האדם)
גבר שעוברת לידו אישה עם מחשוף ענק ומכנסיים קצרים או תחתונים הוא קודם כל יסתכל על הגוף שלה מה לעשות ככה החיים עובדים, ולא רק גברים דרך אגב, גם נשים על נשים וגם גברים על גברים ונשים על גברים.
ערך הצניעות ביהדות הוא מאוד חשוב גם לגבר וגם לאישה, גם צניעות חיצונית ופיזית וגם צניעות פנימית.
"כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה"
אנונימית
^^ קודם כל אני האנונימית עם התשובה הארוכה, אני לא פונה שם אלייך אז תתעלמי מכל הפניות שעשיתי לאותה מישהי כי זה היה בשאלה אחרת.
לא זה לא בשביל לא להכשיל את הגברים
היהדות רוצה שנשים דגש על הפנימיות וגם הגוף שלנו הוא דבר חשוב
הגוף שלנו הוא קדוש, ה' כל הזמן אומר את זה בתורה שהוא הבדיל אותנו מבהמות ואנחנו חלק ממנו וזה הופך אותנו לקדושים ודבר חשוב ויקר לא נראה לכל אחד סתם ככה.
אפשר להתסכל על עניין הצניעות מכמה כיוונים אבל הנקודת מבט של היהדות זה להעריך את הגוף, להבין את הערך שלו והקדושה שלו, לשמור עליו למי שבאמת צריך לראות אותו (הבעל ואת), לא להבליט את הדברים החומריים כדי לקבל צומת לב (ככה זה רוב הבנות) שקודם ירצו את האישיות שלך והפנימיות שלך כי הנשמה זה זה מה שחשוב.
יש גם קדושה וערך עצום לגוף עצמו אבל רק מי שזה מיועד אליו ולא לכל אחד בדיוק כמו ההסבר שלי על הבגדים שזה כמו שכבת הגנה ולא נלך ערומים ואפילו לא עם הלבשה תחתונה לעיני כל אדם נכון?
אז יש גם קדושה וערך לגוף החומרי אבל למי שכן צריך לראות את זה, וקודם כל הדגש כל הנשמה והאישיות והפנימיות.
לא זה לא בשביל לא להכשיל את הגברים
היהדות רוצה שנשים דגש על הפנימיות וגם הגוף שלנו הוא דבר חשוב
הגוף שלנו הוא קדוש, ה' כל הזמן אומר את זה בתורה שהוא הבדיל אותנו מבהמות ואנחנו חלק ממנו וזה הופך אותנו לקדושים ודבר חשוב ויקר לא נראה לכל אחד סתם ככה.
אפשר להתסכל על עניין הצניעות מכמה כיוונים אבל הנקודת מבט של היהדות זה להעריך את הגוף, להבין את הערך שלו והקדושה שלו, לשמור עליו למי שבאמת צריך לראות אותו (הבעל ואת), לא להבליט את הדברים החומריים כדי לקבל צומת לב (ככה זה רוב הבנות) שקודם ירצו את האישיות שלך והפנימיות שלך כי הנשמה זה זה מה שחשוב.
יש גם קדושה וערך עצום לגוף עצמו אבל רק מי שזה מיועד אליו ולא לכל אחד בדיוק כמו ההסבר שלי על הבגדים שזה כמו שכבת הגנה ולא נלך ערומים ואפילו לא עם הלבשה תחתונה לעיני כל אדם נכון?
אז יש גם קדושה וערך לגוף החומרי אבל למי שכן צריך לראות את זה, וקודם כל הדגש כל הנשמה והאישיות והפנימיות.
אנונימית
אני פמיניסטית (כמו כל הבנות) אבל חשוב לי להתלבש צנוע.
אני באמת באמת מאמינה שברגע שאת כמה שפחות חושפת מהגוף שלך ככה את נראת יותר מכובדת, כנל לבנים.
אני בקיץ כמובן הולכת עם שורטים כי חם אבל באמת משתדלת כמה שפחות.
אני מאמינה באלוהים והוא אבא שלנו אז מי אנחנו שלא נקשיב לו?
אני באמת באמת מאמינה שברגע שאת כמה שפחות חושפת מהגוף שלך ככה את נראת יותר מכובדת, כנל לבנים.
אני בקיץ כמובן הולכת עם שורטים כי חם אבל באמת משתדלת כמה שפחות.
אני מאמינה באלוהים והוא אבא שלנו אז מי אנחנו שלא נקשיב לו?
זו תשובה שכתבתי לפני כמה זמן, אפשר להרחיב או לשפר אותה עוד הרבה, אבל זה בסיס.
צניעות מגיעה מכמה סיבות, לא רק בגלל שגברים יחטאו מזה.
אם היא לבושה עם בגדים קצרים, היא פחות נראית מכובדת כמו שעורכת דין נראית ככה פחות מכובדת, וגם כשיסתכלו עלייה פחות יראו מי היא באמת, כי הגוף שלה מושך את העין.
עוד דבר, שזה באמת גורם ליחס אוהד מצד בנים, והיא מקבלת ביטחון בגוף שלה אבל מצד שני, היא רוצה שאנשים שרואים אותה רק בתור גוף יהיו איתה? אי אפשר להבדיל מי רואה אותה באמת ומי רק רוצה את הגוף שלה.
בסוף גם היא מפסידה, כי גם אם לא אכפת לה שהם חוטאים, היא זאת שלא יהיה לה נעים מ"עיניים של מטרידנים".
העניין שזה לא יהיה סתם בגד אלא הרגשה מכובדת יותר. שהיא תעריך את עצמה! הגוף שלה מדהים, זה בעיקר בזכות האישיות, היא צריכה להרגיש מכובדת ולכבד את עצמה בלי לחשוב שחשיפת הגוף תביא ליחס או כבוד.
נשים תמיד ישארו יפות יותר מגברים, אתן עיקר הבית והטהרה של ישראל, הבסיס של העם. בגלל זה יש לכן את האחריות של העברת היהדות ולא הגבר, שהאשה היא מחזיקה את הסיבה למה יש בית יהודי, למה להביא ילדים.
התפקיד הזה מופיע בפנימיות ובחיצוניות, אז יש לנו ולכן מטרה ליצור מזה משהו אמיתי ובנוי בצורה נכונה וערכית. אז כל תפקיד צריך את הכבוד שלו, ואתן מכובדות וצנועות יותר בזכות זה. כמו שעורך דין יתלבש יפה ומכובד יותר מעובדים אחרים, זה חלק מהתפקיד שלו. גם גבר שהוא תלמיד חכם מקבל תפקיד חשוב אז לבוש צנוע ומכובד יותר.
צניעות מגיעה מכמה סיבות, לא רק בגלל שגברים יחטאו מזה.
אם היא לבושה עם בגדים קצרים, היא פחות נראית מכובדת כמו שעורכת דין נראית ככה פחות מכובדת, וגם כשיסתכלו עלייה פחות יראו מי היא באמת, כי הגוף שלה מושך את העין.
עוד דבר, שזה באמת גורם ליחס אוהד מצד בנים, והיא מקבלת ביטחון בגוף שלה אבל מצד שני, היא רוצה שאנשים שרואים אותה רק בתור גוף יהיו איתה? אי אפשר להבדיל מי רואה אותה באמת ומי רק רוצה את הגוף שלה.
בסוף גם היא מפסידה, כי גם אם לא אכפת לה שהם חוטאים, היא זאת שלא יהיה לה נעים מ"עיניים של מטרידנים".
העניין שזה לא יהיה סתם בגד אלא הרגשה מכובדת יותר. שהיא תעריך את עצמה! הגוף שלה מדהים, זה בעיקר בזכות האישיות, היא צריכה להרגיש מכובדת ולכבד את עצמה בלי לחשוב שחשיפת הגוף תביא ליחס או כבוד.
נשים תמיד ישארו יפות יותר מגברים, אתן עיקר הבית והטהרה של ישראל, הבסיס של העם. בגלל זה יש לכן את האחריות של העברת היהדות ולא הגבר, שהאשה היא מחזיקה את הסיבה למה יש בית יהודי, למה להביא ילדים.
התפקיד הזה מופיע בפנימיות ובחיצוניות, אז יש לנו ולכן מטרה ליצור מזה משהו אמיתי ובנוי בצורה נכונה וערכית. אז כל תפקיד צריך את הכבוד שלו, ואתן מכובדות וצנועות יותר בזכות זה. כמו שעורך דין יתלבש יפה ומכובד יותר מעובדים אחרים, זה חלק מהתפקיד שלו. גם גבר שהוא תלמיד חכם מקבל תפקיד חשוב אז לבוש צנוע ומכובד יותר.
שואל השאלה:
אבל כשחושבים על זה, דווקא איסור הצניעות הוא זה שגורם לאנשים להתרכז בלבוש ובחיצוניות, אפשר לראות את זה רק לפי התגובות פה. הרי למה לבוש ארוך הופך אותך למכובד ולבוש קצר ללא? כי זה לא צנוע. איסור הצניעות הוא זה שגורם לאנשים להתרכז בחיצוניות של אנשים אחרים ולשפוט אותם. הוא זה שגורם לאנשים לחשוב שהחיצוניות מעידה על הפנימיות. הוא זה שגורם לאנשים לשים יותר לב לחיצוניות של אנשים. הרי אם אף אחד לא היה חושב על צניעות וזה לא היה מושג שקיים, אף אחד לא היה מתרכז במה שהאחר לובש והיו מתרכזים יותר בפנימיות.
אבל כשחושבים על זה, דווקא איסור הצניעות הוא זה שגורם לאנשים להתרכז בלבוש ובחיצוניות, אפשר לראות את זה רק לפי התגובות פה. הרי למה לבוש ארוך הופך אותך למכובד ולבוש קצר ללא? כי זה לא צנוע. איסור הצניעות הוא זה שגורם לאנשים להתרכז בחיצוניות של אנשים אחרים ולשפוט אותם. הוא זה שגורם לאנשים לחשוב שהחיצוניות מעידה על הפנימיות. הוא זה שגורם לאנשים לשים יותר לב לחיצוניות של אנשים. הרי אם אף אחד לא היה חושב על צניעות וזה לא היה מושג שקיים, אף אחד לא היה מתרכז במה שהאחר לובש והיו מתרכזים יותר בפנימיות.
^^ זה לא נכון כי עצם העובדה שגבר או אישה ילכו חשוף זה ימשוך צומת לב והרבה פעמים רצון להיות עם הבן אדם.
ככה הטבע עובד זה לא אנחנו המצאנו.
פעם לא היה דבר כזה לבוש חשוף בצורה כמו היום.
כולם לבשו מגדים מכובדים.
לבוש צנוע לא הופך את כולם להתעסק בחיצוניות וכל מה שאמרת, לדעתי זה לא נכון.
ככה הטבע עובד זה לא אנחנו המצאנו.
פעם לא היה דבר כזה לבוש חשוף בצורה כמו היום.
כולם לבשו מגדים מכובדים.
לבוש צנוע לא הופך את כולם להתעסק בחיצוניות וכל מה שאמרת, לדעתי זה לא נכון.
אנונימית
א. גם אם זה היה נכון, קודם תצטרכי לשנות את כל החברה מהבסיס עד שכולם יתרגלו לזה, ואז נוכל חשנות את חוקי הצניעות. אחרת מי שיפגעו הכי הרבה זה הנשים, שרק יותר יוחפצו ויבוזו.
ב. זה לא נכון, פסיכולוגיה וחקר המוח מראים שטכנית ההורמונים מופעלים והעיניים נמשכות לחיצוניות.
ג. כבוד לא נמדד רק לפי זה. וזה לא מגיע מהמצוות, תראי את מלכת אנגליה, אין שום מצב שהיא תופיע בלי לבוש מאוד צנוע, יש לה מעמד גבוה והיא מייצגת אותו בעזרת החיצוניות והפנימיות ביחד - ככה המעמד והייצוגיות שלמים יותר.
ד. בהמשך לקודם, החיצוניות זה חשוב מאוד. דווקא בגלל שאנחנו מעריכים יופי והוא כל כך משפיע על המציאות, נותנים לו את הכבוד שלו והיחס המתאים. מי שרוצה לקבל יותר מהחיצוניות - חייב קודם להתחייב (בחתונה) לדאוג לפנימיות, לערך האמיתי של האשה. רק ככה הוא מגיע לדרגה שיכול להנות גם מהחיצוניות שלה, כי הם הופכים לאחד.
ב. זה לא נכון, פסיכולוגיה וחקר המוח מראים שטכנית ההורמונים מופעלים והעיניים נמשכות לחיצוניות.
ג. כבוד לא נמדד רק לפי זה. וזה לא מגיע מהמצוות, תראי את מלכת אנגליה, אין שום מצב שהיא תופיע בלי לבוש מאוד צנוע, יש לה מעמד גבוה והיא מייצגת אותו בעזרת החיצוניות והפנימיות ביחד - ככה המעמד והייצוגיות שלמים יותר.
ד. בהמשך לקודם, החיצוניות זה חשוב מאוד. דווקא בגלל שאנחנו מעריכים יופי והוא כל כך משפיע על המציאות, נותנים לו את הכבוד שלו והיחס המתאים. מי שרוצה לקבל יותר מהחיצוניות - חייב קודם להתחייב (בחתונה) לדאוג לפנימיות, לערך האמיתי של האשה. רק ככה הוא מגיע לדרגה שיכול להנות גם מהחיצוניות שלה, כי הם הופכים לאחד.
אגב, לא צריך להתלבש צנוע - חובה להתלבש צנוע.
התשובה ארוכה ומורכבת וקשה להסביר אותה בקצרה.
ממליצה לך לקרוא את הספר "מה את מבקשת" של אוריה מבורך
תחפשי בגוגל מכון אפרכסת
ממליצה לך לקרוא את הספר "מה את מבקשת" של אוריה מבורך
תחפשי בגוגל מכון אפרכסת
אנונימית
אם את לא מאמינה לדברי חכמים (שזה חמור מאוד) - איך אפשר להסביר לך משהו?
אנונימי
לא צנוע
לא מבין את הקטע של המטוסים לאנשים, שואלים למה צריך לפי הדת אס עונים, לא טוב לך אז אל אף אחד לא הכריח אותך
עזבו אותה, היא מזלזלת בדברי חכמים
היא מהדתיות ה'חדשות'
לשאלה : כי ה' אמר
למה הוא אמר ?
למנוע הרהורי עבירה ('ולא תתורו' חברה, זה מדאורייתא) ולמנוע איסור שז"ל (העוון החמור בתורה)
דבר שני כי בוודאי שלבוש פרובוקטיבי נועד למשוך תשומת לב, ולגרות יצר - רק בשביל להיות 'שווה' בעיני גבר, דבר מביש בעיניי.
מבחינתי הן זונות (אם הלבוש חשוף ברמה של מופקרות : חצאית קצרה, טייץ, חולצת בטן, ושאר חולות רעות)
ה' נותן נסיון כדי לתת שכר
כי גוף האשה אמור להיות שמור רק לבעלה, ואפילו לו - לא ראוי לראות את כולו (אם הדבר בכלל מותר), ובוודאי שלא להיות מופקר לכל עובר ושב
הבעייה שאתם צריכים לכל דבר סיבה, ועד שלא הגעתם לסוף ההבנה האלוקית (לשיטתכם) - אז אתם לא מקיימים, באמת שאלה טובה - מי ברא את מי
אני לא נובר לכם בעבירות, אבל סיכוי גבוה שאם ככה אתם מתייחסים לחכמים - אתם גם לא שומרים נגיעה (לא יודע עדיין מה ההבדל בין חזיר לנידה(יש מצב שזה ייהרג ובל יעבור), אבל סבבה)
היא מהדתיות ה'חדשות'
לשאלה : כי ה' אמר
למה הוא אמר ?
למנוע הרהורי עבירה ('ולא תתורו' חברה, זה מדאורייתא) ולמנוע איסור שז"ל (העוון החמור בתורה)
דבר שני כי בוודאי שלבוש פרובוקטיבי נועד למשוך תשומת לב, ולגרות יצר - רק בשביל להיות 'שווה' בעיני גבר, דבר מביש בעיניי.
מבחינתי הן זונות (אם הלבוש חשוף ברמה של מופקרות : חצאית קצרה, טייץ, חולצת בטן, ושאר חולות רעות)
ה' נותן נסיון כדי לתת שכר
כי גוף האשה אמור להיות שמור רק לבעלה, ואפילו לו - לא ראוי לראות את כולו (אם הדבר בכלל מותר), ובוודאי שלא להיות מופקר לכל עובר ושב
הבעייה שאתם צריכים לכל דבר סיבה, ועד שלא הגעתם לסוף ההבנה האלוקית (לשיטתכם) - אז אתם לא מקיימים, באמת שאלה טובה - מי ברא את מי
אני לא נובר לכם בעבירות, אבל סיכוי גבוה שאם ככה אתם מתייחסים לחכמים - אתם גם לא שומרים נגיעה (לא יודע עדיין מה ההבדל בין חזיר לנידה(יש מצב שזה ייהרג ובל יעבור), אבל סבבה)
אנונימי
בטוח שיש להקב"ה עוד סיבות, לא בקיא בדבר*
אנונימי
שואל השאלה:
ה' לא אמר, חכמים אמרו
לנסות להבין את הטעם זה לא זלזול
אם אתם תוקפים כל בן אדם שמנסה להבין טעם במצווה או איסור אתם אלה שלא בסדר.
ה' לא אמר, חכמים אמרו
לנסות להבין את הטעם זה לא זלזול
אם אתם תוקפים כל בן אדם שמנסה להבין טעם במצווה או איסור אתם אלה שלא בסדר.
כָּל-כְּבוּדָּה בַת-מֶלֶךְ פְּנִימָה; מִמִּשְׁבְּצוֹת זָהָב לְבוּשָׁהּ - תהילים
בָּא-זָדוֹן, וַיָּבֹא קָלוֹן; וְאֶת-צְנוּעִים חָכְמָה - משלי
וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם - במדבר
יש הרבה פסוקים בתורה שמדברים על צניעות ועל ההשלכות של חוסר צניעות, וכל מה שחז"ל קובעים זה לא בא מהאוויר - זה הכל הביאורים של התורה. נשים במשך אלפי שנים היו הולכות צנוע לא משנה יהודיות או גויות כי אישה הייתה יהלום והיה כבוד גדול לנשים. רק בזמן האחרון נשים הפסיקו להתלבש צנוע וגברים התחילו להחפיץ נשים וזה קשור אחד לשני
בָּא-זָדוֹן, וַיָּבֹא קָלוֹן; וְאֶת-צְנוּעִים חָכְמָה - משלי
וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם - במדבר
יש הרבה פסוקים בתורה שמדברים על צניעות ועל ההשלכות של חוסר צניעות, וכל מה שחז"ל קובעים זה לא בא מהאוויר - זה הכל הביאורים של התורה. נשים במשך אלפי שנים היו הולכות צנוע לא משנה יהודיות או גויות כי אישה הייתה יהלום והיה כבוד גדול לנשים. רק בזמן האחרון נשים הפסיקו להתלבש צנוע וגברים התחילו להחפיץ נשים וזה קשור אחד לשני
אנונימי הדרך שלך ביהדות מאוד גרועה וכדאי לך לשנות אותה מהר.
מה רע ללמוד ולהבין את המשמעות ואת הסיבה של מה שאתה עושה? הרי הקב"ה לא נתן סתם חוקים נכון?
אז ללמוד כדי להבין זה לא רע בכלל ואפילו מומלץ ומבורך!
ואתה נשמע אחד השובניסטים, זאת לא הדרך של היהדות.
והצניעות ביהדות היא קודם כל בשביל האישה וה' ולא בשביל הגבר כמו שאתה חושב.
מה רע ללמוד ולהבין את המשמעות ואת הסיבה של מה שאתה עושה? הרי הקב"ה לא נתן סתם חוקים נכון?
אז ללמוד כדי להבין זה לא רע בכלל ואפילו מומלץ ומבורך!
ואתה נשמע אחד השובניסטים, זאת לא הדרך של היהדות.
והצניעות ביהדות היא קודם כל בשביל האישה וה' ולא בשביל הגבר כמו שאתה חושב.
אנונימית
ה' - זה זה שצוה לשמוע לחכמים (דברים יז, ח-יא). אז לעבור על דבריהם - יחשב כלעבור על דברי אלוקים חיים. יש דעה שלעבור על איסור דרבנן - עובר על כמה איסורים מן התורה...
אנונימי
שואל השאלה:
לא אמרתי שזה פחות חשוב
אתה כתבת שה' אמר ובגלל זה אנחנו עושים את זה אבל לא ה' אמר.
זה הכל.
כל הפסוקים בתורה שמוזכרים בהם צניעות לא קשורים ללבוש.
לא אמרתי שזה פחות חשוב
אתה כתבת שה' אמר ובגלל זה אנחנו עושים את זה אבל לא ה' אמר.
זה הכל.
כל הפסוקים בתורה שמוזכרים בהם צניעות לא קשורים ללבוש.
אנחנו מקיימים את ההלכה על פי פסקי הדין שיצאו מהתורה ומדרכי הלימוד היהודים.
הצניעות היא אחד מיסודות היהדות. את הציווי הכללי שבתורה (ויקרא יט, א): קְדֹשִׁים תִּהְיוּ, מפרש רשי: הוו פרושים מהעריות ומן העבירה, שכל מקום שאתה מוצא גדר ערווה אתה מוצא קדושה. ועוד נאמר לגבי איסור עריות (שם יח, כד): אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה, כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם.
גדרי הצניעות והלכותיה בהקשר המיני נסמכו ברובן על"וְאֶל-אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ"". חלקם נסמכו גם לפסוק: "כִּי-תֵצֵא מַחֲנֶה עַל-אֹיְבֶיךָ וְנִשְׁמַרְתָּ מִכֹּל דָּבָר רָע". מקור נוסף לאיסור הרהור נמצא בפרשת ציצית: "וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם.", וכמו שדרשו בגמרא ובספרי: "אחרי עיניכם - זה הרהור עבירה, שנאמר (שופטים, י"ד, ג') 'ויאמר שמשון אל אביו אותה קח לי כי היא ישרה בעיני'"
דיני הצניעות קיימים בגלל שכמידת עדינותן של הנשים, כך צניעותן - גדולה.
חז"ל למדו שעל נשים לשמור על "דת משה ויהודית" (כתובות עב ע"א-ב), דהיינו נוהגי צניעות שבנות ישראל מצטיינות בהם יתר על שאר הנשים. וכל שכן שאין להסתובב בלבוש שמשדר פריצות, כי הרי התורה מדריכה לערכים של ענווה וקדושה, והפריצות היא ההפך מזה.
חז"ל למדו זאת מפרשת הסוטה בספר במדבר, כלומר מן התורה, שם משמע שנשות ישראל כיסו את ראשן ואת גופן. כל זה נפסק להלכה ברמב"ם.
מכוח דין זה, כל הנורמות מבחינת לבוש שנשתרשו בקרב עם ישראל, מקבלות תוקף הלכתי.
בנוסף, אם צורת לבוש פרוצה -לפי היהודים- אומצה מהגויים, יש בזה איסור של "ובחוקותיהם לא תלכו" (ויקרא יח,ג) ו"לא תלכו בחוקות הגוי" (שם, כ,כג). (הובא להלכה ע"י הבית יוסף והרמ"א ביורה דעה סימן קעח,א.)
(מתוך אתרים שונים)
הצניעות היא אחד מיסודות היהדות. את הציווי הכללי שבתורה (ויקרא יט, א): קְדֹשִׁים תִּהְיוּ, מפרש רשי: הוו פרושים מהעריות ומן העבירה, שכל מקום שאתה מוצא גדר ערווה אתה מוצא קדושה. ועוד נאמר לגבי איסור עריות (שם יח, כד): אַל תִּטַּמְּאוּ בְּכָל אֵלֶּה, כִּי בְכָל אֵלֶּה נִטְמְאוּ הַגּוֹיִם.
גדרי הצניעות והלכותיה בהקשר המיני נסמכו ברובן על"וְאֶל-אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב לְגַלּוֹת עֶרְוָתָהּ"". חלקם נסמכו גם לפסוק: "כִּי-תֵצֵא מַחֲנֶה עַל-אֹיְבֶיךָ וְנִשְׁמַרְתָּ מִכֹּל דָּבָר רָע". מקור נוסף לאיסור הרהור נמצא בפרשת ציצית: "וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם.", וכמו שדרשו בגמרא ובספרי: "אחרי עיניכם - זה הרהור עבירה, שנאמר (שופטים, י"ד, ג') 'ויאמר שמשון אל אביו אותה קח לי כי היא ישרה בעיני'"
דיני הצניעות קיימים בגלל שכמידת עדינותן של הנשים, כך צניעותן - גדולה.
חז"ל למדו שעל נשים לשמור על "דת משה ויהודית" (כתובות עב ע"א-ב), דהיינו נוהגי צניעות שבנות ישראל מצטיינות בהם יתר על שאר הנשים. וכל שכן שאין להסתובב בלבוש שמשדר פריצות, כי הרי התורה מדריכה לערכים של ענווה וקדושה, והפריצות היא ההפך מזה.
חז"ל למדו זאת מפרשת הסוטה בספר במדבר, כלומר מן התורה, שם משמע שנשות ישראל כיסו את ראשן ואת גופן. כל זה נפסק להלכה ברמב"ם.
מכוח דין זה, כל הנורמות מבחינת לבוש שנשתרשו בקרב עם ישראל, מקבלות תוקף הלכתי.
בנוסף, אם צורת לבוש פרוצה -לפי היהודים- אומצה מהגויים, יש בזה איסור של "ובחוקותיהם לא תלכו" (ויקרא יח,ג) ו"לא תלכו בחוקות הגוי" (שם, כ,כג). (הובא להלכה ע"י הבית יוסף והרמ"א ביורה דעה סימן קעח,א.)
(מתוך אתרים שונים)