20 תשובות
לדעתי לא,זה כמו ללמוד היסטוריה רק של העם שלך
תאמת כן במידה מסויימת. מצד אחד אני מבינה שזה היסטוריה של עם יהוד כביכול אבל לאתאיסט זה לא ממש מעניין.
לדעתי אם בבית ספר חילוניים מלמדים תנ"ך זה לא כפייה דתי כי לא מתעמקים כל כך לפי מה שהבנתי ברבנים ופירושים, קוראים את זה כמו סיפור וזה יכו להיות מעניין גם אם לא מאמינים שזה קרה... זה לא כפייה דתית לדעתי
R_R
לא.
לא, אבל אני כן חושבת שהבגרות בתנ"ך לא צריכה להיות חובה (רק למי שמרחיב מגמת תנ"ך)
שואל השאלה:
@טליושקה
זה תלוי מאוד במה את מאמינה, אם אני לא מאמינה באלוהים ובתנך אני לא אחשיב את זה חלק מההיסטוריה שלי.
אנונימית
זה לא כפייה דתית כי לא מכריחים אותנו אבל אני אתאיסטית וזה די מעצבן כי אומרים שם דברים שלא מעניינים אותי
ממש לא.
את חיה במדינת ישראל - מדינתם של היהודים ולכן מלמדים בבתי הספר בישראל את התנ"ך, זה בדיוק כמו שמלמדים בהיסטוריה על ארץ ישראל ועל הטורקים, הבריטים וכו'
אנונימית
אבל לגבי בגרויות בתנך זה כפייה
ממש לא, זה היסטוריה בסיסית על העם שלך. בתור יהודייה ובתור מדינה יהודית, זה דבר מאוד בסיסי לדעת קצת עם העם שלך. במיוחד שבבתי ספר חילוניים לא מתעמקים יותר מידי והחומר מאוד מוגבל. אם היו מכריחים את כולם ללמוד תנ"ך 5 יחידות עם רש"י ומפרשים אחרים ונכנסים ממש לעומק, אז אולי זה הייתה כפייה. אבל המצב הנוכחי ממש לא כפייה, מדובר כאן חומר בסיסי שבתור יהודים זה דבר סופר בסיסי שנדע, זה לא שמבקשים מאיתנו להתעמק יותר מידי. זה לא שכופים על כולם ללמוד תושב"ע, גמרא, הלכה, נביא, כתובים וכו' אלא רק דבר את הבסיס, שגם איתו לא מתעמקים.
ממש לא
גם אם תגידי שכן מה רע בזה?
לא.
אם אני לא רוצה ללמוד מתמטיקה ומחייבים אותי לעשות בגרות במתמטיקה זה אומר שיש כפייה מתמטית?
לא. כי בין אם תרצו ובין אם לא זו מדינה יהודית לא? הרי גם אם זה לא נכון הרבה מהאתאיסטים מתייחסים לזה כסתם סיפור, אבל גם גרמניה לומדת על המורשת והעבר שלה בין אם הוא נכון ובין אם לא, וגם סוריה לומדת על המורשת שלה ועל העבר שלה בין אם הוא נכון ובין אם לא, וגם האפרו אמריקאים לומדים על המורשת והיסטוריה שלהם. זה שזה קשור לתורה זה לא בהכרח שונה מספר היסטוריה משנת 800 לא? הרי גם אם אתם לא מאמינה שזו היסטוריה שלנו אפשר לייחס לזה חשיבות כאל סתם סיפור. הרי מה שונה תנ"ך מספר היסטוריה? שהיסטוריה זה היסטוריה ותוך זה תנ"ך? אבל גם תנ"ך מספר על היסטוריה שלנו כעם לא? ומה ההבדל בין ספרות לתנך? שבספרות מספרים סיפורים לא, אז מה הבעיה גם אם אתם לא מאמינים מה הבעיה בללמוד תנ"ך? רק בגלל שקוראים לזה תנ"ך? ואני מסכימה עם שתי הדוגמאות שמעליי. אין פה כפייה דתית אף אחד לא הכריח אתכם להאמין בזה, מספרים פה היסטוריה בין אם אתם חושבים שזה נכון ובין אם לא. זה לא שונה מספרות והיסטוריה, אבל פשוט כל לצעוק כפייה דתית
אנונימית
ממש כן. אם אני בבית ספר חילוני אז כן. אני לא מאמין בזה וזה לא חשוב בכלל. זה כאילו מכריחים אותי ללמוד משהו שאני לא מאמין בו בשביל שאני כן יאמין בו. מילא אם הייתי יכול לעשות עם זה בעתיד, אבל אני לא צריך כלום בשביל זה לעתיד.
אנונימי
לא. אפשר ללמוד תנ"ך בלי להאמין בו, כמו בסיפורים בספרות.
זו כן כפייה לדעתי, כמו כל חוק, אבל לא כפייה דתית.
בדומה לזה שהאיסור לרצוח הוא לא כפייה דתית (למרות שלא לרצוח זו מצווה).
^^ בכל מקצוע הרוב לא ישתמשו בעתיד, מעבר לבסיס. אני יכול לומר לך שספרות לא עזרה לי ולא תעזור לי אף פעם, ואני יכול לומר את זה על עוד מקצועות..
לא, זו מדינה דתית