דתיים, אתם באמת חושבים שצריך לקיים מצוות רק כי "ככה כתוב" או "ככה ה' רוצה" בלי סיבה הגיונית?

להכל יש סיבה, חלק אנחנו יודעים, חלק לא.
ואני מאמינה שכן, כי אם אני מאמינה בה' ומאמינה במה שהוא ציווה אותי, אז כן אעשה כל השתדלות לעשות מה שהוא ציווה אותי גם אם אני לא מבינה את הסיבה לכל דבר.

יש מצוות יש להן הגיון ויש כאלה שלא זו כל הפואנטה של האמונה

בעיקרון כי ה' צוה (כי המטרה היא לעבוד את ה', גם שלא מבינים מה ההגיון).

ההגיון הוא קים (שכן ה' לא יצוה על דברים אל הגיוניום), אבל יש דברים שהוא לא גילה לנו ולא נבין, כדי שנעשה את רצונו למרות שלא מבינים מה עומד מאחורי זה, ופה יש מקום למבחן האמונה.

בעקרון אנחנו עושים את המצוות כי ככה ה' ציווה אבל אם לומדים קצת על המצוות מבינים את הסיבה שמאחורי המצוות-להפוך אותך לבנאדם טוב יותר, שיהיו לך חיים מוצלחים ויותר מלאים בתוכן... ואז זה נותן לך חשק לקיים את המצוות.

רוב הדתיים שתשאל יאמרו לך שבני אדם לא יכולים להבין את ההיגיון של אלוקים, שכן הוא ישות אלוהית ואנחנו בני אדם. אני לא מקבל נימוק כזה.
זה די מובן מאילו שאני ארצה הסבר מנומק למשהו שאני נדרש להשקיע חצי מהחיים שלי לתוכו...

לכל דבר יש סיבה, זה שאנחנו לא יודעים אותה לא אומר שאין לזה סיבה הגיונית.
יש ה' והוא אמר לנו לקיים מצוות, וזה מה שאני משתדלת לעשות גם אם אני יודעת את הסיבה ההגיונית מאחורי זה וגם אם לא.

ברור שלא. כל מצווה שאני עושה, אני משתדלת לבדוק מה היא, אני אדם סקרן ומרדן, לעולם לא אתן למישהו לומר לי ''תעשי כך וכך, כי כך נאמר''. כמו כל אדם - אני מיישבת את דעתי בתירוצים שחז''ל הביאו, בהסברים של רש''י. הכול שם. מעטות המצוות שלא ידוע למה עושים אותן (פרדה אדומה - שכבר אין).
לא חושבת שמישהו באמת יעשה כך, כי אז גם אם כתוב ''ויצו השם את משה להגיד לכל עדת העם לקפוץ ממרפסת'', כולם היו עושים זאת. וגם מצווה ללמוד, לא כך.

זו הדוגמטיות של הדת - מניחים איזושהי קביעה ללא עוררין ושלא תעז להוכיח אותה אחרת, גם אם היא לא לוגית וחסרת כל שחר.
מי שבוחר בדרך הזו שיבושם לו מה אני כבר יכולה להגיד?

"נעשה ונשמע"
קודם כל נעשה ואחר כך נשמע על מה הן..
וחוץ מזה כל המצוות הגיוניות.. איזה מצווה היא לא הגיונית?

rock star, אבל את מבינה שאלוקים הוא לא אדם? שהוא לא יגיד לך משהו לא טוב לא נכון?

האם לדעתך אברהם איבנו (עילו השלום) טעה שעמד בנסיון של עקדת יצחק (עליו השליום!)? את יודעת מה דברים אנחנו מרווחיחים בזכות הניסון של עקדת יצחק?

אני יודעת, ולכן אני גם מרכינה את הראש במצוות מסוימות. אבל תמיד אחפש לפני זה את התירוץ לכך, אין שום סיבה שאעשה משהו ללא מטרה, וגם אם אעשה, אני מעוניינת לשמוע תירוצים והסברים לכך.

אין בעיה לחפש את ההסברים (אפילו מומלץ), פשוט לא בטוח שתמיד תקבלי (לרוב כן), ואסור שהתנאי לקיום המצוה יהיה רק אם תביני את הגיון שלה.

עד כה לא נתקלתי בכזה דבר, שלא היה שום הסבר למצווה או איסור, אלא רק ''כי כך נאמר'', ולכן אני לא יודעת מה הייתי עושה. סביר להניח שמקיימת למרות חוסר החיבור למצווה.

כן.
ברור שעומד מאחורי זה הגיון- חלק אנחנו יודעים וחלק לא

^^ אז כל הכבוד!

^ האמת שכן מותר לשאול שאלות (ולא סתם יש ספרים שמסיבירם את טעמים המצוות, כגון "ספר החינוך" וכו'), אבל זה בשביל לסבר לנוא את האוזן. ברור שיש סודות שהם אל בהשגתנו, אבל זה טבו לנסות להבין לפחות את הפשט.

רק שזה לא הייה התנאי לקיום המצוה, זה הכל.

הרב מבריסק זיע"א היה אומר: "אין שאלות אפיקורסיות, יש תשובות אפיקורסיות".

מאחורי מה שהשם אומר יש הגיון. אבל אני לא מתיימר להיות חכם כמוהו ולכן אם יש מצווה שאני לא מבין אני עדיין עושה אותה מתוך אמונה שזה נכון והוא צודק

לא להכל יש היגיון עבורנו אבל הוא יודע יותר טוב מאתנו אז אין מקום לפקפק בהחלטות שלו אני חושב שיש דברים שהם באמת קצת מוזרים אבל הם חשובים כי מישהו יותר חכם ידע להגיד שזה חשוב

יש דברים שהם מעל הבינה האנושית, ולא חייבים להבין כל דבר, זה כמו שהרבה פעמים ההורים שלך אומרים לך לעשות או לא לעשות משהו ואתה לא תמיד מבין למה אבל אתה עושה כי ככה אמא ואבא שלך אמרו

זה מתחלק לשתיים:
יש מצוות שאנחנו מבינים את הטעם ומקיימים ויש כאלו שלו. (זה נקרא שכליות-משפטים ומצוות שמעיות-חוקים)
וזה היופי בדת לדעתי, להבין שיש דברים שהם מעלינו ואנחנו לא מבינים אבל בטוח יש להם סיבה שהיא לטובתינו, אנחנו פשוט לא יכולים להבין אותה, או לא אמורים להבין אותה.
אבל רוב המצוות שמקיימים ביומיום יש להם טעם, לפעמים צריך לחקור ולברר יותר, אבל רובן מובנות ורוב הדברים שאני עושה הם מתוך הכרה והבנה האמיתית שזה מה שטוב עבורי.

הנה הסיבה

הרגע אמרת 2 סיבות מה אתה רוצה

לא.
אני שומרת שבת, עושה את רוב מצוות השם.
אבל יש דברים שאני לא רואה בהם הגיון ואני גם לא אראה.
יש דברים שאני לא מבינה.
החוק בתורה של משכב זכר עם זכר מות ימותו - לא מבינה את זה לא יבין את זה וזה אפילו מכעיס אותי.
אין בזה הגיון, אפילו לא טיפה.
ואם התרוץ הוא שזה "לא טיבעי" אז בכלל

לא דתי אבל בכול זאת אני רוצה להגיב :)
עומד איזה היגיון, אבל צריך לקיים את מצוות אלוקים גם בלי לדעת מאיפה הן נובעות. אבל תמיד טוב ללמוד ולדעת מאיפה נובעות המצוות. צריכים לבטוח בקב"ה ולקיים את מצוותיו גם מבלי לדעת ממה המצוות נובעות, כי הרי הוא אלוקים ורצון אלוקים הוא רק רצון טוב.