17 תשובות
כן
לא
לא מאמינה בו
האמת שאני לא חושבת אני בטוחה
כן
יודעת שכן
יודע שכן
זה משהו שאני יודע 100%.
אנונימי
^ מה "המצאה"? העולם לא היה קיים אם לא הי מישהו שיברא אותו. זה דבר ראשון.
ובכללי, אנשים שיודעים שהוא קיים (במיוחד אם יש להם קשר ישיר עם ה' יתברך) - את לא יכולה להגיד להם שהם המציאו אותו, במיוחד אם כל עם ישרלא שמע אותו במעמד הר סיני.
ובכללי, אנשים שיודעים שהוא קיים (במיוחד אם יש להם קשר ישיר עם ה' יתברך) - את לא יכולה להגיד להם שהם המציאו אותו, במיוחד אם כל עם ישרלא שמע אותו במעמד הר סיני.
אנונימי
אלוהים זה רעיון
אתה מאמין בו? הוא קיים
אתה לא מאמין בו? הוא לא קיים
אני לא מאמין.
אגב כל מי שאמרו שהם יודעים שהוא קיים 100% זה בולשיט
חלק מאמונה זה לפקפק בזה ואם לא מפקפקים אתם לא מאמינים בו וזה לא דת זה כבר כת.
אתה מאמין בו? הוא קיים
אתה לא מאמין בו? הוא לא קיים
אני לא מאמין.
אגב כל מי שאמרו שהם יודעים שהוא קיים 100% זה בולשיט
חלק מאמונה זה לפקפק בזה ואם לא מפקפקים אתם לא מאמינים בו וזה לא דת זה כבר כת.
ברור!!רק בזכותו אנחנו קיימים!
^^ אלוקים - הוא לא רעיון, אלא אבי של המציאות ומקור להכל.
אם אתה לא מאמין שבקיומו של החמצן - זה לא אומר שהוא לא קיים ושאתה לא נושם אותו, כי הוא קיים בלי קשר לאמונה. או שאתה אומר לי שםא לא היית מאמין בקיומו של החמצן - הוא לא היה מגיע לריאות שלך?
ולא, להאמין בו זה ממש לא חלק מאמונה, להפך יש איסור חמור לפקפק ב' יתברך (במיודח אחרי כל מה שהוא עשה לנו), ומתי שאם ישראל פיקפקו בה' יתברך ושאלו האם האמת באמת ישנו או אינו - ה' שלח להם את עמלק כדי שיראו מי דאג להם ושמר עליהם, כמה שכתוב בשמות יז, ז-ח.
אמונה בה' יתברך אמורה להיות אמונה שלמה, לא אמונה במשהו שאתה לא יודע אם הוא קיים בכלל, אלא אתה כן מכיר בקיומו (ברמה של יודע), ונותן בו אמון מלא. בגלל זה נקרא "אמונה", כי אתה נותן בו אמון מלא (מאמין שהוא טוב, שהוא ישלם לך את שכרך ויעניש את מי שצריך, ממאין שדבריו הם אמת, מאמין שהוא עושה הלכ בצדק וכו'), לא בגלל שאתה לא יודע האם הוא קיים.
אם אתה לא מאמין שבקיומו של החמצן - זה לא אומר שהוא לא קיים ושאתה לא נושם אותו, כי הוא קיים בלי קשר לאמונה. או שאתה אומר לי שםא לא היית מאמין בקיומו של החמצן - הוא לא היה מגיע לריאות שלך?
ולא, להאמין בו זה ממש לא חלק מאמונה, להפך יש איסור חמור לפקפק ב' יתברך (במיודח אחרי כל מה שהוא עשה לנו), ומתי שאם ישראל פיקפקו בה' יתברך ושאלו האם האמת באמת ישנו או אינו - ה' שלח להם את עמלק כדי שיראו מי דאג להם ושמר עליהם, כמה שכתוב בשמות יז, ז-ח.
אמונה בה' יתברך אמורה להיות אמונה שלמה, לא אמונה במשהו שאתה לא יודע אם הוא קיים בכלל, אלא אתה כן מכיר בקיומו (ברמה של יודע), ונותן בו אמון מלא. בגלל זה נקרא "אמונה", כי אתה נותן בו אמון מלא (מאמין שהוא טוב, שהוא ישלם לך את שכרך ויעניש את מי שצריך, ממאין שדבריו הם אמת, מאמין שהוא עושה הלכ בצדק וכו'), לא בגלל שאתה לא יודע האם הוא קיים.
אנונימי
אלוהים, על פי אמונות שונות, הוא ישות עליונה שבראה את העולם ולפי חלקן גם מנהיגה אותו. בין המאמינים בקיומו יש דעות שונות על מהותו.
בימי קדם האמינו תרבויות רבות שמספר הכוחות העליונים שווה למספר תופעות הטבע. בתקופות אלו נפוצה עבודת האלילים. על פי רוב היו מקריבים לאלילים קורבנות (לעיתים אף קורבנות אדם) על מנת לרצותם ולשכך את כעסם. לאחר הופעת היהדות, החלו נפוצות בעולם דתות המאמינות באל אחד בלבד, אמונה המכונה "מונותאיזם". כיום הנצרות והאסלאם הן הדתות המונותאיסטיות הנפוצות בעולם.
האמונה המונותאיסטית גורסת שישנו אל עליון, והוא נתפס כישות העליונה, בורא כדור הארץ, העולם והיקום, ומושא האמונה העיקרי[1].
על פי גישה מקובלת, אלוהים נתפס כבעל כוח בלתי מוגבל, כל יכול, כל יודע, אוניברסלי, בעל טוב אינסופי כמו כן גם בעל קיום נצחי ואינסופי[2]. אלוהים נחשב לרוב כחסר דמות גופנית, כאשר המאפיין מתקשר לרוב לתפיסה האימננטית או הטרנסצנדנטלית.
בימי קדם האמינו תרבויות רבות שמספר הכוחות העליונים שווה למספר תופעות הטבע. בתקופות אלו נפוצה עבודת האלילים. על פי רוב היו מקריבים לאלילים קורבנות (לעיתים אף קורבנות אדם) על מנת לרצותם ולשכך את כעסם. לאחר הופעת היהדות, החלו נפוצות בעולם דתות המאמינות באל אחד בלבד, אמונה המכונה "מונותאיזם". כיום הנצרות והאסלאם הן הדתות המונותאיסטיות הנפוצות בעולם.
האמונה המונותאיסטית גורסת שישנו אל עליון, והוא נתפס כישות העליונה, בורא כדור הארץ, העולם והיקום, ומושא האמונה העיקרי[1].
על פי גישה מקובלת, אלוהים נתפס כבעל כוח בלתי מוגבל, כל יכול, כל יודע, אוניברסלי, בעל טוב אינסופי כמו כן גם בעל קיום נצחי ואינסופי[2]. אלוהים נחשב לרוב כחסר דמות גופנית, כאשר המאפיין מתקשר לרוב לתפיסה האימננטית או הטרנסצנדנטלית.
ביהדות, אלוהים הוא בורא העולם, אשר בחר בעם ישראל לקיים את מצוותיו לאחר שהוציאם ממצרים. אלוהים משגיח על הבריות ומשלם בשכר ועונש על מעשיהם. אחדות מהמצוות עוסקות ישירות בקשר שבין האדם לאלוהים וחלקן בין האדם לאדם.
ההגות היהודית, הקבלה והפילוסופיה, עוסקות הרבה ברעיון האלוהות, משמעותו, כוחותיו והנהגתו את העולם, במטרת הבריאה ובטעמי מצוות התורה, ומנסות למצוא את הקשר שלו לעולמנו. השווה בין כולם היא האקסיומה הברורה והמוחלטת של מציאותו, אחדותו ואינסופיותו.
ההגות היהודית, הקבלה והפילוסופיה, עוסקות הרבה ברעיון האלוהות, משמעותו, כוחותיו והנהגתו את העולם, במטרת הבריאה ובטעמי מצוות התורה, ומנסות למצוא את הקשר שלו לעולמנו. השווה בין כולם היא האקסיומה הברורה והמוחלטת של מציאותו, אחדותו ואינסופיותו.
בטח קיים , לא מטורלל ורשע כמו שהרבנים מציגים אותו, אלא טוב
אנונימי
^עזוב את הרבנים. ה ם עובדים אתו יתברך, אז בטח שלא יכפישו את שמו.
אנונימי
באותו הנושא: