14 תשובות
כי בעיניהם הם לא רואים טעם לכבד או שלא רוצים לכבד.
אנונימית
שאלה טובה
מסכים
זה לא משנה דת או אמונה או סכסוך
חרדי חילוני ערבי נוצרי
כולם צריכים לעמוד (אלו שיכולים)
לכבד לא רק 6מיליון שנספו, אלא את כל אלו שמתו בשואה.
זה לא משנה דת או אמונה או סכסוך
חרדי חילוני ערבי נוצרי
כולם צריכים לעמוד (אלו שיכולים)
לכבד לא רק 6מיליון שנספו, אלא את כל אלו שמתו בשואה.
לדעתם זה לא שווה 2 דקות מהחיים שלהם
ובאמת זה המעט שאפשר לעשות בשביל ה-6 מיליון שנרצחו
ובאמת זה המעט שאפשר לעשות בשביל ה-6 מיליון שנרצחו
יש אנשים שלא מכבדים את היום הזה וזה ממש כואב לראות שהם לא עומדים בצפירה רק כי הם לא מכבדים את היום הזה.
אני מבינה אותך זה ממש לא בסדר גם מה הקטע אני לא מאמין בזה השואה קרתה יש עדויות זה שהמשפחה שלך הייתה או לא הייתה בשואה זה לא משנה זה סתם צבוע ומגעיל זה הא ב של לכבד
אנונימית
כי החינוך והערכים שלהם שואפים ל0
אה ולעמוד בצפירה זה מה שנותן את הכבוד? תגידי, איך זה עוזר לשישה מיליון שאת עומדת וחושבת עליהם 2 דקות?
זו לא קצת צביעות? רק 2 דקות פעם בשנה זה מה שמגיע להם? זה מה שיקדם אותם? את חושבת שהם מסתכלים עלייך מלמעלה ומחכים שפשוט תעמדי? זה נקרא לכבד את הצדיקים שעברו גיהנום? איך זה עוזר להם? את צריכה יום ספציפי וצליל ספציפי בשביל לסגור את מה שקרה? צריך לזכור את זה כל השנה. צריך לזכור את כל מה שקרה בגלל שזה חלק מהעם שלנו, זה חלק מההיסטוריה שלנו, זה חלק מאתינו! זה חלק ממי שאנחנו! אנחנו לא צריכים צליל שיזכיר לנו לחשוב עליהם.
תאמיני לי שלעמוד 2 דקות ביום זה לא מה שמעניק להם את הכבוד. אבל זורם איתך, בואי נלך עם הגישה שלך. לא יודע עד כמה את יודעת אבל העם שלנו מאז ומתמיד היה נרדף. כל ההיסטוריה ניסו לחסל אותנו וכמעט הצליחו כמה וכמה פעמים. יש לנו מליוני הרוגים במהלך ההיסטוריה. השואה ממש לא בפעם היחידה שניסו לחסל אותנו. האם את מרגישה 2 דקות בשנה לזכור את אותם נספים שיש מקרים שמדובר במאות אלפי יהודים חפים מפשע? אם לא, למה? מה זה שונה? מה עם מלחמות ישראל ששרדנו רק בנס? את מדגישה להם 2 דקות בשנה לחשוב עליהם? למה לא? אין לך אהוד אליהם? לעמוד 2 דקות זה לא מה שמעניק את הכבוד.
תייגת בתגית "יהדות" וכתבת "אין כאן עניין של אמונה" ומכאן אני מסיק שאת מתכוונת לחרדים. אז אגלה לך סוד קטן:
חרדים ודתיים חושבים על הצדיקים שנספו בשואה, במלחמות ישראל, על החיילים ועל כל מה שעברנו ועוד הרבה כל השנה והם לא צריכים יום אחד להיזכר, כי הם פועלים לכך כל השנה. לעמוד בצפירה בוודאות לא מקדם את הנפטרים. להתפלל - או שלא עושה כלום או שעושה ולפי האמונה זה עושה. זה כן מקדם. זה מה שהם היו רוצים. להגיד פרק תהלים אחד ביום לעילוי נשמתם לוקח לא יותר מדקה. פחות מהצפירה. אם את רחצה להדר, 2 דקות ביום. איפה את נמצאת בזמן שאומרים תהילים? בזמן שאומרים ברוך שנתן? להגיד 2 דקות פרק תהילים ביום, אפילו פעם בשבוע, זה קשה? יש יותר מכבד מלחשוב עליהם כל השנה ולהתפלל אליהם כל השנה ולא רק לעמוד 2 דקות בשנה? ולנסות לעזור לניצולים הנוכחים?
יתר על כן, רוב החרדים עומדים בצפירה בשביל לכבד ולא לפגוע החילונים שלא מבינים את הצד שלהם. אבל התקשורות בוחרת לצלם את המיעוט שממשיך רגיל.
אם את מתכוונת לאנשים אחרים, שלא עומדים בצפירה ולא חושבים עליהם במהלך השנה וכו', אז את צודקת, לא מכבד.
*יש לציין שלמרות תשובתי, אני עדיין עומד בצפירה.
זו לא קצת צביעות? רק 2 דקות פעם בשנה זה מה שמגיע להם? זה מה שיקדם אותם? את חושבת שהם מסתכלים עלייך מלמעלה ומחכים שפשוט תעמדי? זה נקרא לכבד את הצדיקים שעברו גיהנום? איך זה עוזר להם? את צריכה יום ספציפי וצליל ספציפי בשביל לסגור את מה שקרה? צריך לזכור את זה כל השנה. צריך לזכור את כל מה שקרה בגלל שזה חלק מהעם שלנו, זה חלק מההיסטוריה שלנו, זה חלק מאתינו! זה חלק ממי שאנחנו! אנחנו לא צריכים צליל שיזכיר לנו לחשוב עליהם.
תאמיני לי שלעמוד 2 דקות ביום זה לא מה שמעניק להם את הכבוד. אבל זורם איתך, בואי נלך עם הגישה שלך. לא יודע עד כמה את יודעת אבל העם שלנו מאז ומתמיד היה נרדף. כל ההיסטוריה ניסו לחסל אותנו וכמעט הצליחו כמה וכמה פעמים. יש לנו מליוני הרוגים במהלך ההיסטוריה. השואה ממש לא בפעם היחידה שניסו לחסל אותנו. האם את מרגישה 2 דקות בשנה לזכור את אותם נספים שיש מקרים שמדובר במאות אלפי יהודים חפים מפשע? אם לא, למה? מה זה שונה? מה עם מלחמות ישראל ששרדנו רק בנס? את מדגישה להם 2 דקות בשנה לחשוב עליהם? למה לא? אין לך אהוד אליהם? לעמוד 2 דקות זה לא מה שמעניק את הכבוד.
תייגת בתגית "יהדות" וכתבת "אין כאן עניין של אמונה" ומכאן אני מסיק שאת מתכוונת לחרדים. אז אגלה לך סוד קטן:
חרדים ודתיים חושבים על הצדיקים שנספו בשואה, במלחמות ישראל, על החיילים ועל כל מה שעברנו ועוד הרבה כל השנה והם לא צריכים יום אחד להיזכר, כי הם פועלים לכך כל השנה. לעמוד בצפירה בוודאות לא מקדם את הנפטרים. להתפלל - או שלא עושה כלום או שעושה ולפי האמונה זה עושה. זה כן מקדם. זה מה שהם היו רוצים. להגיד פרק תהלים אחד ביום לעילוי נשמתם לוקח לא יותר מדקה. פחות מהצפירה. אם את רחצה להדר, 2 דקות ביום. איפה את נמצאת בזמן שאומרים תהילים? בזמן שאומרים ברוך שנתן? להגיד 2 דקות פרק תהילים ביום, אפילו פעם בשבוע, זה קשה? יש יותר מכבד מלחשוב עליהם כל השנה ולהתפלל אליהם כל השנה ולא רק לעמוד 2 דקות בשנה? ולנסות לעזור לניצולים הנוכחים?
יתר על כן, רוב החרדים עומדים בצפירה בשביל לכבד ולא לפגוע החילונים שלא מבינים את הצד שלהם. אבל התקשורות בוחרת לצלם את המיעוט שממשיך רגיל.
אם את מתכוונת לאנשים אחרים, שלא עומדים בצפירה ולא חושבים עליהם במהלך השנה וכו', אז את צודקת, לא מכבד.
*יש לציין שלמרות תשובתי, אני עדיין עומד בצפירה.
שמח לעזור! :)
אני יוצאת מנקודת הנחה שאנשים שלא עומדים בצפירה לא מקדישים את שאר ימי השנה לכבד ולזכור את כל האנשים שסבלו ומתו בשואה אז תעשה לי טובה , הם כל כך טהורים שהם מבינים שזה צביעות?! גם אם זה 2 דקות וזה כלום זה עדין 2 דקות והאנשים שלא עומדים בצפירה לא מוכנים אפילו דקה אחת להקדיש ולכבד וזה עצוב
אני יוצאת מנקודת הנחה שאנשים שלא עומדים בצפירה לא מקדישים את שאר ימי השנה לכבד ולזכור את כל האנשים שסבלו ומתו בשואה אז תעשה לי טובה , הם כל כך טהורים שהם מבינים שזה צביעות?! גם אם זה 2 דקות וזה כלום זה עדין 2 דקות והאנשים שלא עומדים בצפירה לא מוכנים אפילו דקה אחת להקדיש ולכבד וזה עצוב
אנונימית
אנונימית, דיברתי בעיקר לשואלת השאלה שתייגה "יהדות" וכתבה שאין כאן עניין של אמונה וכן יש כאן.
רוב האנשים עומדים בצפירה. הבולטים שלא עומדים בצפירה הם החרדים שברובם עומדים ואלו שלא זה מסיבה מוצדקת. יש בודדים שבאמת מזלזלים ואנטי ומכחישים, וכפי שכתבתי זה לא בסדר.
*אני מדבר רק על היהודים.
לא צריך להקדיש את כל השנה עבורם, אפשר לחשוב עליהם במהלך כל השנה, אפשר 2 דקות ביום, בשבוע. לעמוד בצפירה זה לא בהכרח לתת כבוד כמו שכבר ציינתי. ולא לעמוד בצפירה זה לא בהכרח לא לכבד אותם.
אם יש אנשים (ואני לא רוצה להאמין שזה קיים למרות שזה קיים) שלא מוכנים לעמוד 2 דקות בצפירה, שלא מוכנים לזכור את מה שקרה, ומתעלמים מזה בכל השנה כולל יום השואה - עצוב בהחלט.
ושוב פעם, האם את עומדת בשאר האירועים שקרו לעם? כנראה שלא. לא מגיע להם כבוד? מגיע. האם זה שאת (ואני אגב) לא עומדים 2 דקות לזכר שאר האירועים מעיד על זה שאת לא מכבדת? ממש ממש לא. אני בטוח, ללא כל ספק שאת מכבדת מאוד, גם אם לא שמעת על הכול וזה בסדר.
אותו דבר כאן, אי עמידה בצפירה לא בהכרח מעיד על כבוד. באותה מידה גם לעמוד בצפירה לא מעיד על כבוד. אם למשל אדם עומד 2 דקות ואז מתנהג רע ואפילו מזלזל בשואה,האם זה מכבד? לא. האם זה עצוב? בהחלט. מקווה שהבנת את הנקודה שלי.
רוב האנשים עומדים בצפירה. הבולטים שלא עומדים בצפירה הם החרדים שברובם עומדים ואלו שלא זה מסיבה מוצדקת. יש בודדים שבאמת מזלזלים ואנטי ומכחישים, וכפי שכתבתי זה לא בסדר.
*אני מדבר רק על היהודים.
לא צריך להקדיש את כל השנה עבורם, אפשר לחשוב עליהם במהלך כל השנה, אפשר 2 דקות ביום, בשבוע. לעמוד בצפירה זה לא בהכרח לתת כבוד כמו שכבר ציינתי. ולא לעמוד בצפירה זה לא בהכרח לא לכבד אותם.
אם יש אנשים (ואני לא רוצה להאמין שזה קיים למרות שזה קיים) שלא מוכנים לעמוד 2 דקות בצפירה, שלא מוכנים לזכור את מה שקרה, ומתעלמים מזה בכל השנה כולל יום השואה - עצוב בהחלט.
ושוב פעם, האם את עומדת בשאר האירועים שקרו לעם? כנראה שלא. לא מגיע להם כבוד? מגיע. האם זה שאת (ואני אגב) לא עומדים 2 דקות לזכר שאר האירועים מעיד על זה שאת לא מכבדת? ממש ממש לא. אני בטוח, ללא כל ספק שאת מכבדת מאוד, גם אם לא שמעת על הכול וזה בסדר.
אותו דבר כאן, אי עמידה בצפירה לא בהכרח מעיד על כבוד. באותה מידה גם לעמוד בצפירה לא מעיד על כבוד. אם למשל אדם עומד 2 דקות ואז מתנהג רע ואפילו מזלזל בשואה,האם זה מכבד? לא. האם זה עצוב? בהחלט. מקווה שהבנת את הנקודה שלי.
שואל השאלה:
^ואתה חושב שעדיף לא לחשוב עליהם בכלל מאשר להקדיש יום של מחשבה ולמידה על הנושא? אין פה שום צביעות, זה ליטרלי נקרא כבוד. מדינה שלמה עומדת שתי דקות ונותנת לאנשים האלה את שתי דקות הדומייה המגיעות להם. אין פה שום צביעות. גם אם זאת הייתה חצי דקה זאת הייתה חצי דקה של כבוד. השואה היא אירוע אחר, אירוע שבו שישה מיליון יהודים נספו על היותם יהודים, זה נראה לך צבוע לעמוד ולתת להם כבוד? אל תעמוד, אבל זה לגמרי דפוק. בוא, אתה באמת חושב שאנשים שלא עומדים בצפירה חושבים על השואה במשך כל השנה? תעשה לי טובה
^ואתה חושב שעדיף לא לחשוב עליהם בכלל מאשר להקדיש יום של מחשבה ולמידה על הנושא? אין פה שום צביעות, זה ליטרלי נקרא כבוד. מדינה שלמה עומדת שתי דקות ונותנת לאנשים האלה את שתי דקות הדומייה המגיעות להם. אין פה שום צביעות. גם אם זאת הייתה חצי דקה זאת הייתה חצי דקה של כבוד. השואה היא אירוע אחר, אירוע שבו שישה מיליון יהודים נספו על היותם יהודים, זה נראה לך צבוע לעמוד ולתת להם כבוד? אל תעמוד, אבל זה לגמרי דפוק. בוא, אתה באמת חושב שאנשים שלא עומדים בצפירה חושבים על השואה במשך כל השנה? תעשה לי טובה
"ואתה חושב שעדיף לא לחשוב עליהם בכלל מאשר להקדיש יום של מחשבה ולמידה על הנושא?"
איפה טענתי את זה? אל תכניסי לי מילים לפה. את כנראה לא קראת עד הסוף את התשובה שלי.
א. כתבתי בצורה מפורשת ואני מצטט:
"אם את מתכוונת לאנשים אחרים, שלא עומדים בצפירה ולא חושבים עליהם במהלך השנה וכו', אז את צודקת, לא מכבד."
מכאן ניתן להסיק בבירור שעמדתי בנושא, שאם אדם לא חושב עליהם בכלל בכל בשנה, וגם לא עומד בצפירה, זה לא מכבד, וכתבתי את זה במפורש. את כנראה
ב. כתבתי, ואני מצטט:
"תייגת בתגית "יהדות" וכתבת "אין כאן עניין של אמונה" ומכאן אני מסיק שאת מתכוונת לחרדים. אז אגלה לך סוד קטן:
חרדים ודתיים"
כתבתי בצורה מפורשת שאני מדבר על החרדים, כי זה מה שהבנתי ממך שאליהם את מתכוונת. אם יש חרדי שלא עומד בצפירה, לרוב זה לא מעיד על אי כבוד ולא אומר שהוא לא מכבד מהסיבות שציינתי. ברור שעדיף לעמוד 2 דקות מאשר לא לעשות כלום.
ולא, זה לא כבוד, כבר הסברתי למה, וזה כן צביעות, הסברתי למה.
איפה טענתי את זה? אל תכניסי לי מילים לפה. את כנראה לא קראת עד הסוף את התשובה שלי.
א. כתבתי בצורה מפורשת ואני מצטט:
"אם את מתכוונת לאנשים אחרים, שלא עומדים בצפירה ולא חושבים עליהם במהלך השנה וכו', אז את צודקת, לא מכבד."
מכאן ניתן להסיק בבירור שעמדתי בנושא, שאם אדם לא חושב עליהם בכלל בכל בשנה, וגם לא עומד בצפירה, זה לא מכבד, וכתבתי את זה במפורש. את כנראה
ב. כתבתי, ואני מצטט:
"תייגת בתגית "יהדות" וכתבת "אין כאן עניין של אמונה" ומכאן אני מסיק שאת מתכוונת לחרדים. אז אגלה לך סוד קטן:
חרדים ודתיים"
כתבתי בצורה מפורשת שאני מדבר על החרדים, כי זה מה שהבנתי ממך שאליהם את מתכוונת. אם יש חרדי שלא עומד בצפירה, לרוב זה לא מעיד על אי כבוד ולא אומר שהוא לא מכבד מהסיבות שציינתי. ברור שעדיף לעמוד 2 דקות מאשר לא לעשות כלום.
ולא, זה לא כבוד, כבר הסברתי למה, וזה כן צביעות, הסברתי למה.
שואל השאלה:
^לא דיברתי בהכרח על חרדים.
^לא דיברתי בהכרח על חרדים.
^ואני כן. וכתבתי בבירור שמי שסתם לא עומד לא בסדר.