7 תשובות
תענה לו כמו שכל הדתיים עונים "איננו יודעים חשבונות שמיים".
לא יודע אם הוא יקנה את זה, אבל תנסה, מלנסות אף פעם לא מפסידים.
וכי אם ה' הציל את נוח כי הוא צדיק זה אומר שמעתה והלאה הוא מחוייב להציל את כל הצדיקים ויהי מה? לא הבנתי את פשר השאלה..
במקרה של נוח נוח ומשפחתו היו היחידים שהיו צדיקים כל העולם היה רשע ולא הגיע להם לחיות
במקרה של השואה אנחנו לא יכולים לדעת אם השם עשה את זה בגלל שהיה רוע בעולם או רשע כמו שהיה אצל נוח כנראה שהשם בחר להרוג את האנשים שהוא רצה להרוג מסיבה מסוימת ואנשים שסיימו את התיקון שלהם או שזה למען מטרה אחת טובה למשל המדינה
במקרה של נוח ברור מאוד למה מי שמת מת ומי שלא לא במקרה של השואה לא...
זה ממש לא נכון^
אם זהאמת מעניין אותך אתה יכול ללמוד את סדרת השיעורים של הרב שרקי על ספר בראשית שיעור 14 הוא מדבר על זה. בגדול הוח היה צדיק אבל הסיבה שניצל היא לא הצדיקות שלו אלא בגלל שהוא מצא חן בעיני אלוקים. כשמגיע אסון קולקטיבי מגיפה/שואה היא פוגעת ברשעים ובצדיקים כאחד ולפעמים אפילו מתחלת בצדיקים כמבואר בגמרא. ובמבול מתו מליונים של צדיקים כנראה אבל דווקא נוח מצא חן בעיני אלוקים
^אז השם בעצם מפלה בין צדיקים לצדיקים?
לא נראלי, אין דבר כזה הוא מצא חן בעיני השם אז אותו הוא אשאיר וכל השאר לא
מה זה מצא חן מה נוח פתאום נראה לו פרצוף יפה מידי בשביל להרוג?
אני לא רוצה לזלזל ישר בלי לדעת יותר מידי עליך או על הרב שרקי כי יכול להיות הרבה אי הבנות או שאפילו אתה צודק ואני סתם יוצא טמבל כרגע
אבל בגדול השם היה לו סיבה להשאיר את נוח וזה כי הוא רצה שמישהו ימשיך את העולם אחרי המבול הוא לא רצה להכחיד את כל העולם אלא לעשות לו ריסטרט והוא בחר בנוח כי נוח היה איש צדיק בדורותיו כלומר גדול הדור ולא נראלי שהיה כל כך הרבה צדיקים בדורו שלא נאמר מליונים כי כנראה לא היה הרבה אנשים בכללי בדורו
ברור שהיו הרבה אנשים בדורו אחי אנשים עשו חיו מאות שנים...
בכל מקרה תבדוק דבר איתי יכול להיות שהוא היה גדול הדור זה לא סותר כלום
בדקתי בשבילך דרך אגב פרק ו פסוק יג ברש"י קץ כל בשר בא לפני טובים ורעים