בהלכה כתוב שעד שהמשיח לא בא אסור להקים את מדינת ישראל?

לא

זו סוגיה מאוד מורכבת. החרדים האנטי ציוניים מאמינים בזה.

לא בדיוק.
כתוב שאלוהים ישיב את העם היהודי לארץ ויקים לו מדינה כחלק מאחרית הימים.
אנחנו לא באחרית הימים, ואין ספק שאלוהים לא זה שהקים את מדינת ישראל.
וזו הסיבה לסכסוך בין החרדים האנטי ציונים לשאר הארץ.
הם מאמינים שהמשמעות היא שעד שאלוהים לא מקים את מדינת היהודים בישראל אסור לאף אחד להקים אותה.

לא.

בגמרא (כתובות קי"א, ע"א) מובא שהקב"ה השביע את ישראל בשלוש שבועות, שהן: א. לא לדחוק הקץ, ב. שלא לעלות בחומה, ג. שלא למרוד באוה"ע. הפלגים הקיצוניים בחברה החרדית נאחזים בכך לצורך התנגדותם למדינת ישראל, אך ודאי שהם טועים טעות מרה. מדינת ישראל לא קמה ע"י מרד באוה"ע, באו"ם הצביעו בעד הקמת המדינה, היום אצל הגויים יש דבר שנקרא "הזכות להגדרה עצמית ולקיום" שניתנת לכל עם, אין שום סיבה שמהיהודים תגרע אותה הזכות, והיא אכן לא נגרעה ע"י אוה"ע. מכאן גם שהיא לא קמה בעלייה בחומה, ר"ל עלייה לא"י בניגוד לדעת אוה"ע, וכן שלא דחקנו את הקץ, שהרי אין קשר בין מימוש זכות שהעניקו לנו הגויים לבין ביאת משיח צדקנו.

מתי מדינת ישראל היא בעיה הלכתית? בשני מקרים: א. התנועה הציונית הקדומה (עד שנות ה50 בערך), שהם ניסו לעלות בחומה בכוח ולכפות על אוה"ע את דעתם. התנועה הזו מתה מזמן, ואין לה קשר לציונים של ימינו, ב. הציונות הדתית, ואני מפחד להרחיב. כל עוד אתה לא בזרמים האלו אין שום בעיה הלכתית.

נתחיל מזה שהגמרא בכתובות קיא ע"א שמדבתר על שלושת השבועות - היא מדרש אגשה ולא משהו שנפסק להלכה. זה לא הבור לא ברמב"ם ולא בשולחן ערוך.

התירוץ של תפוחי זהב הוא גם נכון.

לא

מחלוקת גדולה, אסור למרוד באומות העולם אך יש סוברים שזה בטל