דתיים , מה דעתכם על מכחישי המשיח?

שיהנו

אני דתייה ואני לא מאמינה בזה לא חושבת שזה דבר רע זה דבר של אידיאולוגיה ומה שנחשפת אליו בחיים

שהם חסרי אמונה ומעדיפים עולם מלא בדברים חומריים, רובם יודעים שיש אלוקים ובחורים להכחיש, בסופו של דבר כשהמשיח יבוא הם יאכלו קש

אני דתייה ואני מסתייגת מאוד מהשאלה. הגות היהודית כל כך מסועפת ובעלת מחלוקת משמעותיות לגבי אופן שהגאולה תבוא. כיאלו מכחיש איזה משיח? משיח בן דוד או משיח בן יוסף? בן אדם שלא מאמין בארמילוס הרשע (אנטי-משיח) הוא גם כופר? הגאולה של הרמב"ם לא דומה בכלל לגאולה על פי הפלגים החסידיים, אז מי צודק האם כל זרם הוא כופר על פי עיניו של הפלג השני? אני לא מצליחה להבין את היסוד של השאלה.

שואל השאלה:
^ על כל ה"פלגים" מוסכם שיבוא המשיח. ומשיח בן יוסף גם יבוא.

ברור שצריך לאהוב אותם, ככל אדם (כמעט), אבל משתמע מדברים כאלו שאותו אדם לא למד וחקר מספיק.

שואל השאלה:
^ אבל כתוב משהו כמו "אהוב את כולם, ושנא את האפיקורוסים והמינים".

הרמב"ם כותב שברגע שמשיהו כופר אפילו באחד מי"ג עיקרי אמונה הוא אפיקורוס.

עכשיו, אני יודע שיש "2 קבוצות"..
קבוצה 1. תינוקות שנשבו, אתאיסטים שגדלו בסביבות כאלו וכו, והם לא באמת בקיאים או יודעים את הדת וכו.
קבוצה 2. הקיצוניים המתסיסים, אלו שיוצרים את השנאה בכוח, נלחמים בחרדים וכו.. ללא הרף.

השאלה מדברת על קבוצה 2 בעיקר.

שואל השאלה:
^ כן, על תינוקות שנשבו צריך לרחם, ואסור לשנוא.
אבל אני מדבר על הסוג השני, אלו שעושים בכוונה , במזיד. ומודעים טוב מאוד, ובכל זאת מתריסים ומורדים.

אף כי הייתכן כי ישנן קונסנזוס לגבי עצם קיומו של משיח אך אף אחד לא מסכים על התוכן של אותו משיח, זרמים מסוימים, כגון חוגים חסידיים, מאמינים שגאולה קיימת במישור הרוחני שלא מערבת גאולת פוליטית-פיסית שמשיח בן יוסף מייצג, לעומת זאת אחרים כגון הרמב"ם מדגישים את צד הפיסי הפוליטי ואף אחרים מציינים את הפן האסטכולוגי-מיסטי של ימות המשיח.

כמו כן, על פי ליבוביץ, האמונה בביאת המשיח היא האמונה שהמשיח יבוא, כלומר שהוא עתיד להופיע. מי שכבר בא, איננו יכול להיות המשיח, שהרי אנו מאמינים באמונה שלמה שהוא יבוא. כלומר: לעולם יבוא, לעולם עתיד להופיע. "המשמעות הדתית העמוקה של הרעיון המשיחי", כותב ליבוביץ, "היא בהצגת מטרה ותכלית אשר לקראתן יש לחתור לנצח. המשיח הוא בגדר מי שלעולם יבוא... המשיח שבא... הוא משיח-השקר.

אני אפילו לא אתחיל לציין את הניואנסים השונים בחורבן האלף השביעי שמובאת במסכת סנהדרין, או בסדר ימות המשיח, ספר שלם צריך בשביל לעמוד על כל הבדלים המשמעותיים.

אומללים
יש כאלו שצריך לאהוב ולעזור
יש כאלו ששומר נפשו ירחק

נקודת הבסיס שלך אינה נקודת הבסיס שלי, אני לא מחכה למשיח, אני לא מאמינה בו. אני יוצרת את העולם שלי מתוך אמונה בכך שרק אני יודעת לקבל את ההחלטות הנכונות ביותר בחיים שלי, אני לא תינוקות ולא שבויה. אני מקבלת החלטות ומאמינה גדולה בכוח עליון שיכוון אותי לבחור נכון גם בלי להכיר את השולחן הערוך. הפטרונות לחשוב שמגזר אחד יודע מה נכון לכולם היא יהירות וסכנה גדולה לכלל עפ ישראל