האם לקיחת סמים פסיכידלים יוצרת מתודעת האדם הקיים תודעה שונה לחלוטין

כשאדם לוקח סמים פסיכדליים, הוא לא מקבל תודעה חדשה לגמרי, אלא התודעה שלו משתנה בצורה מאוד חזקה. זה עדיין הוא, אבל הוא חושב ומרגיש אחרת. לפעמים מרגישים שהתודעה נפתחת, שה"אני" מתבלבל או נמס כביכול, ושפתאום מבינים דברים אחרת לגמרי.

המוח פועל אחרת בזמן הזה אז החוויה יכולה להרגיש כאילו אתה מישהו אחר לגמרי, אבל מבחינה מדעית זה עדיין אתה, רק במצב מאוד שונה.

שואל השאלה:
איך זה שונה מלומר שמדובר בתודעה חדשה לגמרי?

כי אתה עדיין אתה מבחינה תכנית

השפעת סמים פסיכדליים היא הרחבת התודעה
כשלמעשה הפוטנציאל היה טמון בנו מלכתחילה והסם רק גורם לנו להגיע לנקודות היותר נסתרות מאיתנו
מכיוון שסערות היום יום ניהול המאבקים עם ברביות וחיילי צעצוע שומר אותנו במוחין דקטנות
מהיכן הביטחון? ההשפעה של פטריות פסילוסיבין דומה ברוב המובנים העיקריים בהארה שקורית במדיטציה
מכיוון שהסם לא מייצר תודעה אחרת
הוא רק משתיק רעשי רקע
זה למה החומרים הללו לא נועדים למטרה מסוימת כגון כימיקלים למיניהם כמו קוקאין, דוסה, הרואין או ממסי ודוקטור
אלא הם נועדו להעביר אותך חוויה
מי שאתה באמת יצוף שם כשיפתח לך
עליך רק להיות מוכן ושליו ולא לאבד קור רוח

קראת דלתות התודעה של האקסלי?

שואל השאלה:
לא^

שואל השאלה:
אנשים כאן שעונים צרכו פסיכדלים? דווקא במקרה הזה זה חשוב על מנת להביע דעה

אכן ישתבח שמו לעד

שואל השאלה:
כל הכבוד לך בוא נעשה פעם אחת טריפ על קרטון

אחלה לוסי

תקרא. זה האורים והתומים של הפסיכדליה יענה על הרבה שאלות לגבי התודעה בסמים והאם ואיך אפשר להגיע לזה בלי סמים.

שואל השאלה:
ידוע שניתן להגיע לזה בלי סמים בעזרת מדיטציה

לא ידוע בכלל. בכללי לגבי תרגולים כאלה שמגיעים מהבודהיזם ודתות זרות ליהדות אגיד שהמקור שממנו בא התרגולים הוא לא מקור טהור, התרגילים עצמם טובים וקיימים גם ביהדות אבל הכלל הוא ששופטים דברים לפי השורשים שלהם, אז אולי יהיה איזה תרגיל נורא יפה בדת מסוימת אבל השורש של הדת הוא עבודת אלילים וכוכבים אז זה פסול ונחשב מצוות יהרג ולא יעבור...כל תרגיל שיש בבודהיזם או הינודאיזם או כל דבר כזה קיים כבר ביהדות בדרכים כאלה ואחרות, לדוגמא יש את תענית אסתר שבה לא מדברים ולא אוכלים במשך יום שזה דבר מקובל לגמרי אצלנו אבל ברגע שתתחיל לדבר על ויפאסנה זה ישמע מוזר..לא כי התרגיל נוגד את היהדות אלא היסוד שלו..

שואל השאלה:
לי זה ידוע

וואי זה בדיוק מה שאמרתי כשהייתי ילד קטן בור ונואש

שואל השאלה:
מה, אני כולה אומר שזה ידוע שאפשר להגיע לשינוי תודעתי בלי פסיכדלים זו עובדה לא אמרתי שהתנסתי בזה, התנסתי בפסיכדלים זה כן

שואל השאלה:
על מה המינוסים ברה

אני חולק עליך לגבי מדיטציות שהן (וסמים) עובדות רק על הצד הרוחני ולא מכניסות את האדם לשלמות גופנית-חומרית-מידתית הרב קוק כתב על זה שצריך להגיע לשלמות גופנית ונפשית ולעשות תשובה שלמה לפני שאפשר לצאת מהגוף כלומר אם הנפש שלך יוצאת מהגוף אז הכוחות הרעים של הגוף מתחזקים ומקלקלים אותו עוד יותר ואז כשתחזור לגוף התיקון שתצטרך לעשות הוא גדול יותר אז זה רק מזיק לבן אדם זה תקף בדרגה אחרת גם לשינה שבה יש גם ניתוק והפקרה של הגוף, בגלל זה צריך לישון עם ציצית ולנטול ידיים במיטה ברגע שמתעוררים...

מצ"ב לשון קודשו של הרב קוק:
לפעמים ע"י מה שמתאמצים להיות מדובק ברוחניות עליונה, מתרוממים כל כחות החיים הרוחניים למעלה בעולם המחשבה העליונה, והגוף נעזב מן הנשמה, וע"י זה המדות הרעות שולטות בו. ואח"כ כשההסתכלות הרוחנית העליונה נגמרת, וכח החיים חוזר לרגילות שלו, מוצאת הנשמה את הגוף שבור בקלקולי תכונותיו, ומתחילה מלחמה פנימית גדולה ומסוכנת מאד. ובשביל כך צריכה היא התשובה, עם חפץ זכוך המדות, להיות קודמת לעליה ההסתכלותית, ואז מכשירים איזה צד של מגע בין הגוף אל הנשמה גם בהתעלותה העליונה.

שואל השאלה:
אתה סתם מרחיב רק אמרתי שזה אפשרי לא דיברתי על התנאים

לקיחת סמים פסיכדליים אינה יוצרת תודעה חדשה במובן האונטולוגי לא קמה ישות אחרת לתוך הגוף אלא משנה את איכות התודעה הקיימת. זו אותה אני, אך עם תפיסה שונה של זמן, עצמי, מרחב ומשמעות. כמו נהר שזורם באפיק אחר: זה עדיין אותו נהר, אך הנתיב, המהירות, ואולי גם המים השתנו. פסיכדליים חושפים רבדים סמויים של התודעה, ולא ממציאים אותה מחדש. השאלה האמיתית היא לא האם זו תודעה אחרת, אלא האם יש בכלל תודעה אחת קבועה שאפשר להשוות אליה.

שואל השאלה:
הו הנה מישהי שעונה לגופו של עניין ראבק

מה אתה רוצה אם כבר התנסת בפסיכדלים כמו שאתה מתאר אתה אמור לדעת מה קורה ברור שהיו לך מניעים אחרים לשאלה שלך

שואל השאלה:
איזה מניעים אחרים?
זו פשוט שאלה שלמדע כיום קשה לקבוע עובדה לפיו

עניין אותי מה הדעות של אנשים גם אם אין דרך לקבוע איזה דעה נכונה בגלל הבעיות המתודולוגיות
שים לב לתשובה של hotmess לתשובות בסגנון ציפיתי כאלה שעונות לגוף השאלה

שואל השאלה:
מה שמפריע לי בתשובות שלך זה שפתחת ויכוח שלא קשור לגוף השאלה

ויותר מזה ניסית להתנשא מעליי למרות שהסכמתי איתך שיש דרך להגיע למצב תודעתי שונה בלי פסיכדלים כפי שאמרת וזה כבר ידוע אבל התעקשת שאני לא יודע?? ושאני בור וילד למרות שאני יותר גדול ממך כנראה

אמרתי לך שאם אתה רוצה תשובה אמיתית של תומך פסיכדלים תקרא את האקסלי. זה היה גופא לשאלה, בלי קשר כבר זרקת על מדיטציות אז מתגלגלים מחילה אם זה ממש עצבן אותך זאת אףפעם לא הכוונה

שואל השאלה:
לא התעצבנתי מהויכוח שיצרת התעצבנתי שבחרת להתנשא בלי סיבה נראית לעין

סליחה אבל אדם ששרוי במדמנה הדתית ושונא מדיטציה בגלל התורה שהיא מייצגת
מדבר ממש לא לעניין אלא בגישה הפילוסופית/דתית המפורסמת "אבי נעלבי"
אני אדם שמאמין שבכל דת יש אמת או שבב אמת מסוימת
ואלו רק פריזמות שונות לאמת מרכזית אחת אודות המוח האנושי
לכן לא מפריע לי ללקט משפטים מדהימים בעומקם מספרי לוקוס ויוחנן ומאידך ללמוד על בודהיזם וארבעת האמיתות וגם לשמוע את תורת רבנו נחמן
ולא לחשוב שעצם השוני הדתי מחייב אותי להבדיל בינהם ולמצוא סתירות בינהם
כי כל עוד אדם פועל ככה הוא מגיע מאגו המסורת והייחודיות מעל השאר
ומפספס את הנקודה שכולנו אותו דבר וכולנו עמים נבחרים ומיוחדים

טוב אני הולכצ להתקלח ומפסיקה להיכנס לקטגוריה הזו
בזבוז זמן רציני אני לא יודעת לקצר

בעיניי כן. במובן מסוים לפחות.
אם מסתכלים על דברים מבחינה ביולוגית-נוירולוגית הפסיכדליים לא יוצרים תודעה חדשה, פשוט מערכת הפעלה חלופית וזמנית* למוח. אתה עדיין אתה אבל המבנה הרגיל של התודעה שלך מתפרק, ויוצר חוויות "יוצאות דופן" אפשר לקרוא לזה.

אם מסתכלים מבחינה פסיכולוגית-קלינית
יש סכנה אמיתית להתפחות של- טראומה, הגנות וגבולות ה"עצמי".
הנפש שלך רגילה להפעיל מנגנוני הגנה: הדחקה, ניתוק, אינטלקטואליזציה, ביקורת עצמית.
הסמים הפסיכדליים עוקפים את המנגנונים האלה. פתאום צפים אצלך תכנים מודחקים, כאב לא מעובד, טראומות, פחדים, או במקרה הטוב תחושת קבלה עמוקה. (זה מה שקורה לאנשים שחושבים שהם המשיח)

עם מבנה נפשי יציב, החוויה יכולה להיות מעבד רגשי עוצמתי, טרנספורמטיבי. ככה שהתודעה עוד איכשהו לא נפגעת ככ.
****אבל לאדם עם חרדה, טראומה מורכבת, ובכללי בסיס נפשי לא יציב במיוחד (או פוטנציאלי) החוויה יכולה להיות משנת תודעה עד כדי הצפה, פירוק זהות, או התקף פסיכוטי.

תודעה פסיכדלית היא לא תודעה אחרת אלא שדה חשוף, לא מסונן, לא מוגן.
זו בגדול הנפש שלך בלי הקירות . זה יכול להיות יופי נדיר או גיהנום.
בעיניי אובדן השפיות עד כדי פירוק זיהות הוא שווה ערך לשינוי מוחלט מבחינה תודעתית עד שתצטרך לבנות אחת חדשה.

ולחשוב מהכל.. אם אתה רוצה להסתכל על הדברים מבחינה פילוסופית קיומית
פסיכדליים מערערים את הזהות העצמית שלך, את תחושת הזמן, הגוף, והמשמעות.
זה למה הם פותחים שאלות קיומיות שסביר שיוציאו אותך מדעתך.
אתה תאבד כל קשר עם המציאות, תערער בקיומך ותפקפק בתודעה שלך.
עכשיו כל זה נשמע רגיל
אבל באובדן שפיות זה הרסני עד רמה של לדפוק את הראש בקיר.


הרבה פילוסופיים מתייחסים לזה, בינהם ניטשה, קירקגור, סארטר
אומנם כולם התעסקו בזה בלי חומרים

אבל ההבדל הוא שפסיכדליים לא דורשים ממך לחשוב את השאלות האלה, הם פשוט זורקים אותך לתוכן בלי רשת בטחון.
לפעמים זו הארה, ולפעמים זה שבר קיומי עמוק.
ככה שהתודעה עצמה מתעררת,נאבדת, אולי לפעמים ממש נמחקת. וכל זה מכריח אותך ליצור אחת חדשה.