76 תשובות
לדעתי לא
לא, הם לא מכריחים אותך בכוח להניח תפילין, הם מציעים לך
לא, דתיים לא מכריחים אותך לבוא לשם ולהניח.
מי שרוצה בא ולפעמים הם מציעים. אין בזה שום דבר רע
מי שרוצה בא ולפעמים הם מציעים. אין בזה שום דבר רע
כל עוד הם לא ניגשים אקטיבית אז לא,
אם הם כן ניגשים אקטיבית יש עניין של הפעלת לחץ חברתי ועוד כאלו ואז לחלוטין זו כפייה דתית בעיניי.
אם הם כן ניגשים אקטיבית יש עניין של הפעלת לחץ חברתי ועוד כאלו ואז לחלוטין זו כפייה דתית בעיניי.
אנונימי
להציע יכול להפעיל לחץ חברתי^, ואז זה כבר לא בסדר.
אנונימי
כפייה דתית צריכה להיות כרוכה בכפייה.
דוכנים הם לא כפייה
דוכנים הם לא כפייה
זה עדיין לחץ חברתי, יש אנשים שפשוט יכולים להתמודד איתו ולהמשיך הלאה.
בכללי לבודד מישהו כדי לשאול אם הוא רוצה לעשות טקס דתי זה להשאיר אותו ללא ברירה בין אם לבלוט מחבריו כאדם לא דתי, או להיות חלק מכולם.
כשאתה מציע את זה לבנאדם לא מאמין, אתה יכול לבודד אותו משאר החברה או להכריח אותו להיות כמוהה ולבצע את הטקס הדתי. אם זו לא כפייה דתית, אז אני לא יודע מה כן.
בני אדם יצורים חברתיים. אל תזלזל בכוחו של לחץ חברתי. אני בעצמי נכנעתי בסיטואציה כזו בגללו.
בכללי לבודד מישהו כדי לשאול אם הוא רוצה לעשות טקס דתי זה להשאיר אותו ללא ברירה בין אם לבלוט מחבריו כאדם לא דתי, או להיות חלק מכולם.
כשאתה מציע את זה לבנאדם לא מאמין, אתה יכול לבודד אותו משאר החברה או להכריח אותו להיות כמוהה ולבצע את הטקס הדתי. אם זו לא כפייה דתית, אז אני לא יודע מה כן.
בני אדם יצורים חברתיים. אל תזלזל בכוחו של לחץ חברתי. אני בעצמי נכנעתי בסיטואציה כזו בגללו.
אנונימי
לא, ממש לא.
אולי אם הם מגיעים ומשכנעים אותך- אולי בזה יש איזה שהוא פן של כפיה דתית מסויימת- לאיודעת,
אבל בדוכנים עצמם שנמצאים ומי שרוצה בא להניח אין שום כפיה, זה כמו שתגיד שבית כנסת ברחוב זו כפיה דתית, ושדגל גאווה זה כפיה להטב"ית
אולי אם הם מגיעים ומשכנעים אותך- אולי בזה יש איזה שהוא פן של כפיה דתית מסויימת- לאיודעת,
אבל בדוכנים עצמם שנמצאים ומי שרוצה בא להניח אין שום כפיה, זה כמו שתגיד שבית כנסת ברחוב זו כפיה דתית, ושדגל גאווה זה כפיה להטב"ית
אנונימית
אני לא נכנעתי לסיטואציה, אני נכנעתי ללחץ חברתי, יש הבדל מסויים בעניין, הם לא חייבים להכריח אותי כדי להפעיל לחץ חברתי עליי או על מישהו אחר.
ברגע שאתה מבודד מישהו בהצעה, אתה כבר גורם לו למשוך תשומת לב שהוא לא רוצה. ואם הוא לא רוצה שאנשים ידעו מה דעותיו בעניין, אתה בהחלט לא שונה מתוקף בשבילו. בעיניי זו בהחלט כפייה דתית.
אם הם פשוט עומדים בשקט בדוכנים ועוזרים למי שניגש אליהם בשקט אין בעיה, אם הם מבודדים אנשים בהצעות, זו כן כפייה בעיניי.
לחץ חברתי זה נשק שלא ראוי לזלזל בו.
ברגע שאתה מבודד מישהו בהצעה, אתה כבר גורם לו למשוך תשומת לב שהוא לא רוצה. ואם הוא לא רוצה שאנשים ידעו מה דעותיו בעניין, אתה בהחלט לא שונה מתוקף בשבילו. בעיניי זו בהחלט כפייה דתית.
אם הם פשוט עומדים בשקט בדוכנים ועוזרים למי שניגש אליהם בשקט אין בעיה, אם הם מבודדים אנשים בהצעות, זו כן כפייה בעיניי.
לחץ חברתי זה נשק שלא ראוי לזלזל בו.
אנונימי
"בעיה שלך"
ככה זה כשיש כפייה דתית, אתה הופך דברים שאני לא רוצה לבעיה שלי ומצדיק את זה.
ככה זה כשיש כפייה דתית, אתה הופך דברים שאני לא רוצה לבעיה שלי ומצדיק את זה.
אנונימי
חחח איזה הגזמה...
מי שרוצה יעבור ישים...
אבל הם מציעים מי רוצה לשים אבל להגיד כפיה דתית זה קצת הרבה הגזמה
מי שרוצה יעבור ישים...
אבל הם מציעים מי רוצה לשים אבל להגיד כפיה דתית זה קצת הרבה הגזמה
לא
בכל לא
לא...
זה כמו להגיד שיחנויות בגדים כופות אלייך לקנות בגדים..
פשוט מציעים לך הצעה, אתה יכול להסכים לה ואתה יכול שלא...
זה כמו להגיד שיחנויות בגדים כופות אלייך לקנות בגדים..
פשוט מציעים לך הצעה, אתה יכול להסכים לה ואתה יכול שלא...
ממש לא, זה הצעה של זיכוי הרבים. מי שמניח - עושה את זה בהסכמה.
אנונימי
ממש ממש אבל ממש לא
יש דוכנים
מי שלא רוצה ממשיך בחייו
אנחנו מדינה יהודית למרות הכל להזכירכם
יש דוכנים
מי שלא רוצה ממשיך בחייו
אנחנו מדינה יהודית למרות הכל להזכירכם
לא. אבל מבחינה חוקית, אסור להם להציע להניח תפילין לקטינים (בני פחות מ־18).
חוק העונשין, תשל"ז-1977[א] שסעיף 368 שלו קובע:
(א) העורך טקס המרת דתו של קטין או עושה פעולה אחרת המביאה לידי המרת דתו של קטין, בניגוד להוראות סעיף 13א לחוק הכשרות המשפטית והאפוטרופסות, תשכ"ב-1962, דינו - מאסר ששה חדשים.
(ב) המשדל קטין, בפניה ישירה אליו, להמיר דתו, דינו - מאסר ששה חדשים.
עריכה: אהבתי איך רשמתי "לא" וקיבלתי מינוסים, לעומת אחרים שאמרו "לא" וקיבלו פלוסים.
חוק העונשין, תשל"ז-1977[א] שסעיף 368 שלו קובע:
(א) העורך טקס המרת דתו של קטין או עושה פעולה אחרת המביאה לידי המרת דתו של קטין, בניגוד להוראות סעיף 13א לחוק הכשרות המשפטית והאפוטרופסות, תשכ"ב-1962, דינו - מאסר ששה חדשים.
(ב) המשדל קטין, בפניה ישירה אליו, להמיר דתו, דינו - מאסר ששה חדשים.
עריכה: אהבתי איך רשמתי "לא" וקיבלתי מינוסים, לעומת אחרים שאמרו "לא" וקיבלו פלוסים.
לא, כי לא מכריחים אנשים להניח
ממש לא,
לא כל דבר שיש בו סממן דתי אוטומטית הופך לכפייה.
הם ממש לא כופים או מכריחים להניח, אלא נותנים את האופציה למי שרוצה.
לא כל דבר שיש בו סממן דתי אוטומטית הופך לכפייה.
הם ממש לא כופים או מכריחים להניח, אלא נותנים את האופציה למי שרוצה.
מה הקשר?! ממש לא
הם לא מכריכים אף אחד
להפך, הם מזכים במצווה מי שרוצה ניגש.
הם לא מכריכים אף אחד
להפך, הם מזכים במצווה מי שרוצה ניגש.
לחץ חברתי? רציני??
הם לא מכריחים אותך הם **מציעים** לך.
מה הקשר לבודד בנאדם שלא מאמין אם מציעים לו להניח תפילין? מה?
בואנה תקשיב אני במקומך הייתי אומר תודה שהם בכלל התייחסו לילד כמוך,
יאללה כסראבק ערס אתם מחפשים סתם סיבה לשנוא דתיים.
מי שלא טוב לו מוזמן לקפוץ גבוה גבוה עד השמיים.
הם לא מכריחים אותך הם **מציעים** לך.
מה הקשר לבודד בנאדם שלא מאמין אם מציעים לו להניח תפילין? מה?
בואנה תקשיב אני במקומך הייתי אומר תודה שהם בכלל התייחסו לילד כמוך,
יאללה כסראבק ערס אתם מחפשים סתם סיבה לשנוא דתיים.
מי שלא טוב לו מוזמן לקפוץ גבוה גבוה עד השמיים.
ממש לא
אנונימי- "לבודד מישהו" אתה מתאר את זה כיאלו הם סגרו מישהו בין ארבע קירות והציעו לו בלי סוף
מה זה השטויות האלה?
אתה בן אדם חלש שלא מוכן להגיד לא לדברים שאתה לא רוצה לעשות בעיה שלך.. מה אני אגיד
הם לא כופים שום דבר ולא לוחצים הם כולה מציעים "רוצה להניח תפילין?"
כן כן
לא לא
אתה סתם מקצין את זה
אנונימי- "לבודד מישהו" אתה מתאר את זה כיאלו הם סגרו מישהו בין ארבע קירות והציעו לו בלי סוף
מה זה השטויות האלה?
אתה בן אדם חלש שלא מוכן להגיד לא לדברים שאתה לא רוצה לעשות בעיה שלך.. מה אני אגיד
הם לא כופים שום דבר ולא לוחצים הם כולה מציעים "רוצה להניח תפילין?"
כן כן
לא לא
אתה סתם מקצין את זה
^ב ד י ו ק
ממש לא, הם מציעים לך תפילין לא מכריחים אותך, יש הבדל.
לא .
מה שכן כפייה דתית זה ברגע שמצעים, האדם מסרב ומנסים שוב ושוב לשכנע אותך. במקקים האלו זאת כפייה.
מה שכן כפייה דתית זה ברגע שמצעים, האדם מסרב ומנסים שוב ושוב לשכנע אותך. במקקים האלו זאת כפייה.
goddessofire
זה גם לא, זה סתם הטרדה
זה גם לא, זה סתם הטרדה
באים ומנסים לכפות עליך לעשות משהו שסירבת אליו, זאת הטרדה וניסיון לכפייה דתית.
^^זאת גם לא כפייה..
מה הבעיה פשוט ללכת? אף אחד לא תופס אותכם עם חבל וקושר אתכם..
מה הבעיה פשוט ללכת? אף אחד לא תופס אותכם עם חבל וקושר אתכם..
לא, הם שואלים אותך אם אתה רוצה להניח תפילין, הם לא מצמידים לך אקדח לראש ואומרים לך להניח..
אם אתה רוצה אתה בא ומניח, אני לא מבינה למה עושים מזה רעש אין בזה שום דבר רע..
לדעתי זה דבר טוב אפילו שיש דוכנים כאלה, בשביל כאלה שבאמת רוצים ואולי לא הספיקו במהלך היום..
אם אתה רוצה אתה בא ומניח, אני לא מבינה למה עושים מזה רעש אין בזה שום דבר רע..
לדעתי זה דבר טוב אפילו שיש דוכנים כאלה, בשביל כאלה שבאמת רוצים ואולי לא הספיקו במהלך היום..
לא נכון
מציעים לך כמה פעמים
כפייה זה "תניח עכשיו תפילין."
דבר כזה זה כפייה בגלל שזה ציווי
אבל כשהם שואלים "אתה בטוח? באמת?" ודברים כאלה בסגנון זה בכלל לא כפייה.
מציעים לך כמה פעמים
כפייה זה "תניח עכשיו תפילין."
דבר כזה זה כפייה בגלל שזה ציווי
אבל כשהם שואלים "אתה בטוח? באמת?" ודברים כאלה בסגנון זה בכלל לא כפייה.
את לא חייבת להכנס לסניף לא כשר של מקדונלדס, הם גם לא עומדים בחוץ וקוראים לך לבוא, וגם אין לזה מחיר חברתי(אלא אם את דתייה ומסתכנת שמישהו שמכיר אותך יתפוס אותך שם ויתחילו להרחיק אותך מהקהילה שלך על היותך כופרת, שמעתי על אנשים שגורשו בגלל כפירה) כי מישהו שיתקרב למקום כמו מקדונלדס לא כשר כנראה לא ישפוט אותך על כניסה למקדונלדס לא כשר.
אני אתן את הדוגמא הבאה, היא קצת קיצונית אבל על אותו רעיון,
קחי את הונג קונג של לפני החוק הלאומני הסיני, היו מחאות, היו מפלגות נגד, אנשים הביעו דעות והיה חופש, לא היה מחיר שלוקחים ממך על זה שהבעת דעה שונה מסין הקומוניסטית.
בא החוק הלאומני, והרחובות שקטים, המפלגות פורקו או איבדו שליטה לזרים מהמפלגה הקומוניסטית והמצב כאילו לא היה כלום. למה? כי יש מחיר לרעש, בין אם זה החופש שלך, היכולת שלך לעבוד, או לחיות, או לחיות בכבוד.
עכשיו אדבר על הדוגמא של בית ספר,
שער בית ספר. כל השכבה או כמה שכבות יוצאות מהשער, המון אנשים מסביב, ואתה ילד תיכון, כנראה שאכפת לך לפחות קצת ממה שאחרים חושבים עלייך, גם אם תגידי שלא, המון דברים שאת עושה תלויים בסביבה שלך. ופתאום שואלים אותך אם אתה מאמין, או משהו כזה בעקיפין, או שאתה הומו או וואטאבר.
כל שאלה שכזו, כשאתה מוקף אנשים, וכל אחד עלול לשמוע, ולא משנה מה אתה עונה, הסטאטוס החברתי או המצב הפיזי שלך יכול להפגע, כי לכי תדעי אם יש קיצוני ליד שיזכור שאתה לא חושב כמוהו ויכוון עלייך שנאה כי הוא לא מבין אותך, או מישהו אחר שדיבר איתך רגיל אתמול אבל מתרחק ממך כי הוא גילה שאתה לא מאמין או שאתה הומו או משהו אחר, זה שונה פשוט.
ברגע שאתה מאיים על הסטאטוס החברתי של מישהו, אתה די מכריח אותו להקשיב לך כדי לא להתבלט. "ברומא תתנהג כמו רומאי".
עכשיו בכל מקרה, עניתי על השאלה עם דעותיי, אתם יכולים לא להסכים. זה בכל מקרה ברור שלא כולם יבינו אותי, וברור לי שהאופי שלי לא חזק, אבל אני לא חושב שזה נדיר מדי. בכל מקרה המשך יום נעים..
אני אתן את הדוגמא הבאה, היא קצת קיצונית אבל על אותו רעיון,
קחי את הונג קונג של לפני החוק הלאומני הסיני, היו מחאות, היו מפלגות נגד, אנשים הביעו דעות והיה חופש, לא היה מחיר שלוקחים ממך על זה שהבעת דעה שונה מסין הקומוניסטית.
בא החוק הלאומני, והרחובות שקטים, המפלגות פורקו או איבדו שליטה לזרים מהמפלגה הקומוניסטית והמצב כאילו לא היה כלום. למה? כי יש מחיר לרעש, בין אם זה החופש שלך, היכולת שלך לעבוד, או לחיות, או לחיות בכבוד.
עכשיו אדבר על הדוגמא של בית ספר,
שער בית ספר. כל השכבה או כמה שכבות יוצאות מהשער, המון אנשים מסביב, ואתה ילד תיכון, כנראה שאכפת לך לפחות קצת ממה שאחרים חושבים עלייך, גם אם תגידי שלא, המון דברים שאת עושה תלויים בסביבה שלך. ופתאום שואלים אותך אם אתה מאמין, או משהו כזה בעקיפין, או שאתה הומו או וואטאבר.
כל שאלה שכזו, כשאתה מוקף אנשים, וכל אחד עלול לשמוע, ולא משנה מה אתה עונה, הסטאטוס החברתי או המצב הפיזי שלך יכול להפגע, כי לכי תדעי אם יש קיצוני ליד שיזכור שאתה לא חושב כמוהו ויכוון עלייך שנאה כי הוא לא מבין אותך, או מישהו אחר שדיבר איתך רגיל אתמול אבל מתרחק ממך כי הוא גילה שאתה לא מאמין או שאתה הומו או משהו אחר, זה שונה פשוט.
ברגע שאתה מאיים על הסטאטוס החברתי של מישהו, אתה די מכריח אותו להקשיב לך כדי לא להתבלט. "ברומא תתנהג כמו רומאי".
עכשיו בכל מקרה, עניתי על השאלה עם דעותיי, אתם יכולים לא להסכים. זה בכל מקרה ברור שלא כולם יבינו אותי, וברור לי שהאופי שלי לא חזק, אבל אני לא חושב שזה נדיר מדי. בכל מקרה המשך יום נעים..
אנונימי
בקיצר סיכמנו שזה לא כפייה דתית?
יופי.
הדבר היחיד שיש לי לומר זה שתפסיקו לנסות לחפש איך לשנוא דתיים,ואפילו אנשים בכללית.
יופי.
הדבר היחיד שיש לי לומר זה שתפסיקו לנסות לחפש איך לשנוא דתיים,ואפילו אנשים בכללית.
לא. הם לא הכריחו אותך
אני לא רואה שום סיבה שמישהו יתרחק ממני אם אני לא מאמין.אני עצמי דתי כן אבל יש המון אנשים לא מאמינים שאני בקשר איתם
מה הקשר לשער בבית ספר והחברה בבית ספר?
עם בן אדם עובר ליד דוכן תפילין והוא יגיד לא
אף אחד לא יצחק עליו או מה שלא ניסית להגיד פה.
זה סתם להתפס על קטנות משגע אותי
כל דבר כפייה
עם בן אדם עובר ליד דוכן תפילין והוא יגיד לא
אף אחד לא יצחק עליו או מה שלא ניסית להגיד פה.
זה סתם להתפס על קטנות משגע אותי
כל דבר כפייה
לאן הגעתי?
אני פשוט מדבר על הדברים שאתם לא חושבים עליהם, ואלו דברים שכן פוגעים באנשים,
אולי זה לא פוגע בכם, אבל יש כ9 מיליון בני אדם במדינה, ואולי באחרים זה פוגע.
ודרך אגב לבקש תרומות במצבים מסויימים גם יכול להיות הפעלת לחץ חברתי, זה פשוט נתפס בטוב בקרב הרוב כי יש לזה מטרה טובה כביכול.
אני פשוט מדבר על הדברים שאתם לא חושבים עליהם, ואלו דברים שכן פוגעים באנשים,
אולי זה לא פוגע בכם, אבל יש כ9 מיליון בני אדם במדינה, ואולי באחרים זה פוגע.
ודרך אגב לבקש תרומות במצבים מסויימים גם יכול להיות הפעלת לחץ חברתי, זה פשוט נתפס בטוב בקרב הרוב כי יש לזה מטרה טובה כביכול.
אנונימי
זה שהדוכן נמצא שם, כל עוד זה לפי החוק זה בסדר. זה שהם ניגשים אלי ומציעים לי לשים תפילין פוגע בי, אבל לא בגלל סיבה דתית. זה המקרה היחיד (חוץ מקריאות של היי גבר וגבר בוא הנה) שמזהים אותי ספציפית כגבר. אני שונא שמניחים את המגדר שלי וטועים בכל פעם. זה מטריד אותי מאוד.
שמעו גם מוכרי מזכרות בעיר העתיקה יכולים להפעיל הרבה לחץ ואף־אחד לא קורא לזה "כפייה עסקית". צ'יל. לא רוצים להניח? תתעלמו.
לא
זה לא מחייב אותך לעצור ולהניח.. אז לא
אנונימית
גם אם הם מציעים זה לא כפייה דתית לא כמו שפעם הייתי בכיכר רבים ופשוט מסיונרים שעה הלכו אחרי ודיברו איתי על הנצרות
אנונימית
לא בכלל לא כפייה דתית ,מי שרוצה שיניח ומי שלא לא חייב לא מכריחים
כל עוד הם לא מכריחים אותך או מציקים לך, לא
המושג כפייה דתית זה שכופים ומכריחים מישהו לעשות משהו שמתקשר לדת. כל עוד לא הכריחו אותך זו לא כפייה דתית
כל עוד הם לא באים אלייך ואומרים לך להניח אז לא.
אם במצעד הגאווה מישהו מהצועדים פונה לעוברי אורח ומשדל אותם להצטרף זה באמת לא לעניין. ואין לי כוח להתחיל להסביר למה זה מטריד.
זה ממש לא כפייה, זה כמו שאני אלך בשוק ומוכר אחד יצעק לי:" אחשלי לימונדה ב10 שח, רוצה?". ואני אגיד לו לא ואמשיך בחיים שלי
באמת שמי שאומר שזה כפייה סתם מחפש סיבות ותירוצים לשנוא את הדת
באמת שמי שאומר שזה כפייה סתם מחפש סיבות ותירוצים לשנוא את הדת
לאופולד בלום
מה פוגע בך שמציעים לך להניח תפילין?
במה? בנפש העדינה שלך?
אוי נו באמת תעשו לי טובה עלק "פוגע בי שמציעים לי"
מה אתם ילדים קטנים?? סתם רוצים לצאת על הדת כל הזמן כמה היא לא טובה ולהגיד שכל דבר זה כפיה דתית
באמת נמאס לשמוע את השטויות האלה
אנשים נורמלים לא חושבים שזה פוגע בהם אלא פשוט אומרים "לא תודה" וממשיכים ללכת, רק אנשים עם בעיות עושים מזה סיפור וחושבים שזה פוגע בהם משום מה, זאת התמסכנות הכי גרועה שראיתי "פוגעים בי" עלק תפסיקו אתם מביכים את עצמכם יותר מדי
מה פוגע בך שמציעים לך להניח תפילין?
במה? בנפש העדינה שלך?
אוי נו באמת תעשו לי טובה עלק "פוגע בי שמציעים לי"
מה אתם ילדים קטנים?? סתם רוצים לצאת על הדת כל הזמן כמה היא לא טובה ולהגיד שכל דבר זה כפיה דתית
באמת נמאס לשמוע את השטויות האלה
אנשים נורמלים לא חושבים שזה פוגע בהם אלא פשוט אומרים "לא תודה" וממשיכים ללכת, רק אנשים עם בעיות עושים מזה סיפור וחושבים שזה פוגע בהם משום מה, זאת התמסכנות הכי גרועה שראיתי "פוגעים בי" עלק תפסיקו אתם מביכים את עצמכם יותר מדי
כל עוד הם לא כופים על אף אחד או מכריחים אלא רק מציעים אז לא
^איך מצעד הגאווה זה כפייה בדיוק? אף אחד לא מכריח אותך להצטרף
^איך מצעד הגאווה זה כפייה בדיוק? אף אחד לא מכריח אותך להצטרף
מה הקשר? לא דיברתי בכלל על כפיה דתית. העובדה שפונים אלי כי אני זכר מפריעה לי, כמו שמפריע לי שאלו שמחלקות נרות שבת ניגשות ואז מבינות שאני זכר ומתרחקות. זה לא קורה בדרך כלל במקרים אחרים. אז כן, זה מפריע לי. לא אמרתי שאסור להם לעשות את זה. רק ציינתי עובדה.
יותר כמו "תעמולה דתית" לדעתי
אנונימית
בעיקרון אני לא מבין איך דבר כזה יכול לעלות לכם אפילו. אנחנו חיים במדינה יהודית. לעם שלנו היה כלכך קשה להקים את המדינה הזאת. העם הדתי סך הכל רוצה שנתרום חלק קטן מאיתנו לאל. לא מכריחים ולא כלום.
לאופולד בלום
אז תשים שלט על המצח "אל תפנו אלי כי זה מפריע לי" וככה יהיה לך טוב בחיים מה אני אגיד לך..
מה אתה רוצה? אני באמת לא מבינה, אנשים זה יצורים שמדברים, אנחנו מתקשרים אחד עם השני
מה כזה מפריע לך עם פונים אלייך ברחוב? ועם מישהו צריך עזרה? בטח תגיד לו "לא אל תפנה אלי זה מפריע לי"
באמת שאתה מביך ואתה נשמע גם בן אדם כל כך אנטי אם מפריע לך שאנשים כולה שואלים שאלה קטנה
אז תשים שלט על המצח "אל תפנו אלי כי זה מפריע לי" וככה יהיה לך טוב בחיים מה אני אגיד לך..
מה אתה רוצה? אני באמת לא מבינה, אנשים זה יצורים שמדברים, אנחנו מתקשרים אחד עם השני
מה כזה מפריע לך עם פונים אלייך ברחוב? ועם מישהו צריך עזרה? בטח תגיד לו "לא אל תפנה אלי זה מפריע לי"
באמת שאתה מביך ואתה נשמע גם בן אדם כל כך אנטי אם מפריע לך שאנשים כולה שואלים שאלה קטנה
נו על זה אני כותב. הפעולה הזאת מתעלמת ומבטלת את כל מי שהוא סיסג'נדר. ושוב, אני לא בא בטענות אפילו. לא מצפה מדתיים להבין את זה. רק מתאר את החוויה האישית שלי. שאת חושבת שהיא שטויות.
לא. אף אחד לא מחייב אותך ולא מכריח אותך..
אבל גם לי יש שאלה. דגלי הגאווה בתל אביב זה כפייה חילונית? לא? כי אי אפשר להתעלם מזה.. הפרסומת נגד הרבנים שכל היום ביוטיוב לא כפייה חילונית? גם מזה אי אפשר שלא להיות חייבים לחכות עד שהפרסומת תיגמר אם רב היה עושה פרסומת כזאת נגד משהו אחר אזז זה היה כפייה דתית אבל עכשיו זה פשוט לא..
אבל גם לי יש שאלה. דגלי הגאווה בתל אביב זה כפייה חילונית? לא? כי אי אפשר להתעלם מזה.. הפרסומת נגד הרבנים שכל היום ביוטיוב לא כפייה חילונית? גם מזה אי אפשר שלא להיות חייבים לחכות עד שהפרסומת תיגמר אם רב היה עושה פרסומת כזאת נגד משהו אחר אזז זה היה כפייה דתית אבל עכשיו זה פשוט לא..
מה הקשר בין דגלי גאווה וחילונים? יש להט"בים דתיים.
זה לא קשור בכלל לדתיים או לא
מה אתה מצפה ללכת ברחוב ושכולם ישתקו כמו דגים?
מה אתה מצפה ללכת ברחוב ושכולם ישתקו כמו דגים?
לא מכריחים אותך אז לא
הפוך!
זאת קרבה,והקרבה!.
זאת קרבה,והקרבה!.
מה כפייה דתית למען השם אתה רוצה תלך תניח אתה לא רוצה אל תניח זה שהם שואלים לא אומר שזה כפייה דתית גם
אני אישית לא חושב שמדובר בכפיה דתית, אבל ההשוורה למצעד הגאווה לא הגיונית ולא רלוונטית. מצעד הגאווה לא כופה דעות או אמונות וגם לא מביע כאלה. יש להטבים שמאלנים וימנים, דתים וחילונים, מכל העדות והמגזרים, עשירים ועניים. אין להם שום אג'נדה. הם גאים במי שהם זה הכל.
אז הדוכנים שלנו זה גם גאוה
אנונימית
ממש לא , לא מחייבים ומכריחים אותך , הם רק רוצים שתעשה מצווה
שוב, לא כפיה דתית, אבל במדינה מערבית מתוקנת זה לא אמור להתרחש במרחב הציבורי. כי זאת פניה מפלה לציבור. אם הם פונים לגברים בלבד, הם מפלים וזה פסול ואסור ברוב העולם המערבי.
מי אמר שאסור "בעולם מערבי"? אתה?
חחח תרשה לי לצחוק
הם יפנו למי שבאלהם מה זה כל כך מציק לך
ולמה פתאום זה לא כפייה? קודם אמרת שכן זה הרי "מפריע לך" שפונים אלייך ברחוב.
חחח תרשה לי לצחוק
הם יפנו למי שבאלהם מה זה כל כך מציק לך
ולמה פתאום זה לא כפייה? קודם אמרת שכן זה הרי "מפריע לך" שפונים אלייך ברחוב.
אמרתי שזה לא כפיה כל הזמן. כל דבר שמפריע לי הוא כפיה? אבל אני באמת חושב שזאת אפליה פסולה שלא צריכה להתקיים במרחב הציבורי.
ממש לא
מה אפליה
אתה חושב שבנות בוכות על זה שהפלו אותן ולא הציעו להן להניח תפילין
נו באמת בן אדם תתחבר רגע למציאות
אתה ממשיך להביך את עצמך
אתה חושב שבנות בוכות על זה שהפלו אותן ולא הציעו להן להניח תפילין
נו באמת בן אדם תתחבר רגע למציאות
אתה ממשיך להביך את עצמך
אני מאוד מחובר למציאות ומבין פתאום שיש התנגשות בין דוכנים כאלה לתפילין, שאין לי שום דבר עקרוני נגדם, ובין התפיסה שלנו כחברה מודרנית שלא סובלת הפליה על רקע מגדרי.
אין שום הפליה פשוט די
לאופולד בלום, ואם לא מציעים לגברים לקנות חזיות - אז לדעתך זה אפלייה על קרע מגדרי? כל אחד מה שמתאים לו, לכל אחד יש תפקיד שלו...
אנונימי
ממש לא
ממש לא
לא מכריחים אף אחד
לא מכריחים אף אחד
רגע מה?!?!?!?!!?!?
הפליה??????
אימלה אימלה,
וואו.
א. אני אישה, ותראה. וואו באורח פלא אני מסתדרת מצויין ואני לא בוכה בלילות על זה שלא מציעים לי להניח תפילין.
ב. זאת מצווה לגברים. אם בנות יניחו זה יהיה ההפך הגמור ממצווה.
לכל דבר יש גבולות.
לנשים , וגברים.
ואם תרצה ואם לא. זה תמיד יהיה שונה!
הפליה??????
אימלה אימלה,
וואו.
א. אני אישה, ותראה. וואו באורח פלא אני מסתדרת מצויין ואני לא בוכה בלילות על זה שלא מציעים לי להניח תפילין.
ב. זאת מצווה לגברים. אם בנות יניחו זה יהיה ההפך הגמור ממצווה.
לכל דבר יש גבולות.
לנשים , וגברים.
ואם תרצה ואם לא. זה תמיד יהיה שונה!