26 תשובות
כי צריך מניין בשביל להגיד
אבל יש כאלה שאומרים זה תלוי בעדה
שואל השאלה:
אבל למשל מניין זה רק לגברים אז מה לאבי הנשים שמתפללות להן גם אסור ביחיד? רק אם הן בבית כנסת מותר להגיד?

אנונימית, 13 מידות זה ה13 מידות הרחמים של ה' בתנך זה מופיע בפעם השניה שמשה עלה להר סיני אחרי שלוחות הברית הראשונות נשברו.
אומרים אותן בתחנון וביום כיפור וראש השנה בטח אולי בעוד פעמים שאני לא יודעת כרגע.
"וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא
ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת:
נֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים נֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה
וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה - פֹּקֵד עֲוֹן אָבוֹת עַל בָּנִים וְעַל בְּנֵי בָנִים
עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִים."
אנונימית
שואל השאלה:
אמרת את זה בתחנון?
רשום בסידור שיחיד שמתפלל לא אומר 13 מידות שזה זה
אנונימית
שואל השאלה:
מה זאת אומרת איך אני חוקרת ככה ויודעת? חחח
אנונימית
שואל השאלה:
אהה פשוט למדתי את זה בשיעור תנך חחח
וגם אם משהו מעניין אותי אני לומדת וחוקרת אותו זה לא בעיה באינטרנט היום את יכולה גם לעשות את זה כל פעם שמשהו לא יהיה לך מובן או שסתם לרצי לדעת ידע כללי, אני אוהבת שיש לי ידע כללי בנושאים האלה, להבין מה אני קוראת ומתפללת :)
אנונימית
שואל השאלה:
מאיפה להתחיל? כל דבר שלא ברור לך תשאלי ותבדקי ככה מתחילים, גם אם התפילה ארוכה בסוף תלמדי הכל אם תרצי.
את מתכוונת הרקע שמאחורי התפילה ומה היא אומרת או איך מתפללים טכנית ומה אומרים?
אנונימית
שואל השאלה:
אה כן אני יכולה להבין אותך, באמת בחלק את מחכה לסוף התפילה אמורה להיות הנאה כזאת כיאלו לא לרצות ישר לסיים אותה.
על איזה תפילה את מדברת? יש משהו ספציפי?
אנונימית
אצלנו אין 13 מידות
בכללי זה כמו ביוצר אור נראה לי ביחיד שצריך טעמים כי זה תפילות של ציבור
אנונימי
שואל השאלה:
אנונימית, פשוט מה שלא ברור תנסי לחפש תשובה אני בטוחה שתמצאי וזה יעזור לך :) אם את רוצה את בכח זאת יכולה לרשום פה.

אנונימי לא הבנתי על מה אתה מדבר..? מה זה "אצלנו"
אנונימית
אנחנו האשכנזים לא אומרים י"ג מידות אף פעם(חוץ מימי אבלות)
שואל השאלה:
באמת? אבל אני אשכנזיה ויש לי סידור אשכנזי ורשום 13 מידות
אנונימית
נכון, רשום, אבל לא אומרים
שואל השאלה:
נחפשה ונחקורה סבבה תודה :)
בבית אני חא אגיד כי במילא אסור ביחיד ואם אני בבית כנסת אז פשוט לא יגידו את זה ועכשיו אני אדע גם.

life is only a dream, מה הסרטון הזה אמור לעזור בקשר לשאלה?
אנונימית
ומסביר שם מה היא עיקרה של התפילה כי ראיתי שיש פה מישהי שרוצה להתחיל ולא יודעת איך,
השאלה שלך היא שה יג' מידות במידה ואתה יחיד צריך לדעת לקרוא כמו שקוראים בספר תורה וזה למה אסור לקרוא ככה סתם הבנתיוכה?
שואל השאלה:
אהה סבבה אז זה באמת יכול לעזור לאנונימית ואני יכולה לצרף עוד סרטון כזה.
והבנתי למה אסור לפי מה שאמרת, תודה :)
אנונימית
שואל השאלה:
הוא מסביר פה בעיקר מה עומד מאחורי 18 ומה המשמעות של כל דבר ואיך להתייחס לתפילה
אנונימית
life is only a dream

קשה לי להסכים עם הסרטון כי זה באמת אמור לבוא מבכי אמיתי מהלב ולהתחרט ולא לעשות הצגה אבל אם קשה לכוון אז כן לעשות ככה וכמובן !!!!!!! לא למהר בתפילה!!!! בחיים לא לקרוא מהר כמו שהוא קרא שם
תראו את הרב עדס הצדיק איך הוא בוכה
שואל השאלה:
katz גם אני ממש לא אהבתי את הקטע הזה
זה מרגיש לי מטופש לעשות כיאלו אני בוכה, הקב"ה ידע שזה לא באמת, עדיף פשוט להגיד רגיל ואז אם רוצים לדבר אליו ולהגיד כל מה שחשובים ומרגישים
אנונימית
חס וחלילה מטופש פשוט אני לא חושב שזה רציני
אם באמת עשיתי עוון ענק אני אבכה בתפילה כי באמת עשיתי דברים רעים ואיומים וזה מכוון ולא בכאילו
שואל השאלה:
מסכימה עם מה שאמרת לגמרי
לי זה ירגיש גם מטופש אם אני אעשה את זה
כיאלו אם למישהו אחר זה לא מרגיש ככה אז שיעשה אני ארגיש מטופשת ולא אמיתית
אנונימית
כן.. בסופו של דבר תפילה באה מעומק הלב וככל שהיא יותר אמיתית ומכוונת כך תתקבל יותר בשמיים אבל עדיף את הסגנון הזה על כלום
הוא אמר את זה כדי לחזק מישהי חדשה בתחום... תשימו לב
יש דבר שנקרא מתוך שלא לשמה יבוא לשמה, את מדברת על הרב עדס צדיק ה' ישמור עליו, אבל לא כולם כאלה ולא כולם מצליחים לבכות אשרי מי שכן. אבל ברור שהמטרה היא להגיע כמה שיותר קרוב לה'. אני יכול להגיד על עצמי יש הרבה דברים שלא היו אמיתיים אבל התמדתי בהם והם נהפכו לחלק ממני ככה כל אחד מאיתנו צריך להגיע למצב שכל מה שהוא עושה זה נטו לשם שמיים בלי שום פניות או מחשבות אחרות רק לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה.
מסכים עם מה שנאמר פה תפילה צריכה להיות ארוכה הרבה יותר ממה שרובנו מתפללים.
"מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך."
"כפי מחשבתו של האדם כך גם העולמות העומדים עליו."
"האדם הוא תוצר של מחשבתו, במה שהאדם חושב - שם כל האדם."
"מקום שהמחשבה של אדם מגעת - שם הוא כולו." ~ כתר שם טוב
"עצבות נועלת שערי שמיים, תפילה פותחת שערים נעולים, והשמחה בכוחה לשבר חומות."
"מצוות הנעשות עם פניות ושלא לשמן - מוטב לא לעשותן, פרט לצדקה - שהרי העני שמח ונהנה הימנה מכל מקום."
"כשעשה חור קטן בגוף, נעשה חור גדול בנשמה."
"אין אדם שלא יכול, יש אדם שלא רוצה. ברגע שהאדם ירצה - הוא גם יוכל." ~ אמר לתלמידיו.
"האדם נעשה בדמות דיוקן של יוצר בראשית. אם מקיים "פתוח תפתח", אזי נפתח מקור עליון לשפיע למטה."
"האדם יכול להשיג מה שהשיגו כל התנאים והאמוראים, אולם הגאווה מעכבת ואינה מניחה להשיג."
"כאשר גוף האדם חולה גם הנשמה נחלשת ואינו יכול להתפלל כראוי, אף שהוא נקי מעבירות. ולכן צריך האדם לשמור על בריאות גופו מאוד."
רגיל היה לומר - את הפסוק: "בנים אתם לה' אלוקיכם" - ופירש: מי שהאבא חביב עליו, גם הבנים חביבים עליו."
"כל דבר ודבר וכל מראה אשר האדם רואה או שומע הוא הוראה להנהגה בעבודת ה', וזהו עניין העבודה להבין ולהשכיל מכל דבר דרך עבודת ה' בשב ואל תעשה או בקום ועשה."
"אדם העובד תמיד את הקב"ה בכל רגע, אין לו פנאי להתגאות ולשאר מידות רעות."
"העוסק בשבחי צדיקים, כאילו עוסק במעשה מרכבה."
"צריך האדם לעשות מעשיו בהסתר, שלבני אדם יהיה נראה שהוא אינו מתנהג בחסידות. רק קודם שיבוא אל המדרגה הגדולה צריך לעשות מעשיו בגלוי, שאם לא יעשה בגלוי ירצה בפנימיות להיות חסיד, ואפשר שיהיה נמשך אחר העולם ומתוך עשייה לשמה יבוא חלילה לעשייה שלא לשמה."
"אין אדם רואה לחברו שיעשה עבירה אלא אם כן יש בו אותה עבירה עצמה או מקצתה. כשם שהמסתכל במראה יודע חסרונו, כך הרואה חסרון זולתו. וזה שלימדו - אדם רואה נגעי אחרים חוץ מנגעי עצמו."
"רבנו הבעש"ט ציוה לתלמידיו: רצונכם להגיע לבחינת 'נשמת אדם תלמדנו'. עליכם לקיים שלשה דברים: א) אמירת פרקי תהלים מתוך תמימות הלב; ב) עשות טובה לחבר מתוך טרחה בגוף ולא רק בממון; ג) אהבת ישראל במסירות נפש." [1]
"בעת תפלתך ולימודך וכל דיבור ודיבור ומוצא שפתיך תכוין לייחד שם, כי בכל אות ואות יש עולמות ונשמות ואלהות, ועולים ומתקשרים ומתייחדים זה עם זה." ~ מתוך הספר:כתר שם טוב ,א
"ושאלתי את פי משיח(בשעת עלית נשמה), אימת אתי (יבוא) מר, והשיב לי, בזאת תדע, בעת שיתפרסם למודך ויתגלה בעולם ויפוצו מעיינותיך חוצה מה שלמדתי אותך והשגת, ויוכלו גם המה לעשות יחודים ועליות כמוך, ואז יכלו כל הקליפות ויהיה עת רצון וישועה." ~ מתוך הספר:כתר שם טוב ,א

אשרי מי שקרא הכל אלה אימרותיו של רבנו הבעל שם טוב הקדוש זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל
אמן סלה
כמעט כל מה שהוא אומר פה נוגע לתפילה ולמחשבה ולפנימיות. והרי 'ולעבדו בכל לבבכם' איזו היא עבודה שהיא בלב, הוי אומר זו תפילה
אמן שרק נעבוד אותו יתברך מכל הלב.