13 תשובות
בבקשה אל תקשיבי פה לאף אחד , את רוצה תשובה אמיתי לכי לרב ס אין פה בן אדם אחד שיכול להסביר לך את הפירוש האמיתי של המשפט
אנונימי
הכוונה לבן אדם לא נשוי.
אישה יכולה לדבר עם בעלה.
אישה יכולה לדבר עם בעלה.
שואל השאלה:
אבל לא התכוונו גם לאישה של איש?
"אל תרבה שיחה עם האישה"
אבל לא התכוונו גם לאישה של איש?
"אל תרבה שיחה עם האישה"
אנונימית
שואל השאלה:
אנונימי אל תדאג אני רוצה להבין אני אחפש גם במקומות אחרים, אני לא הולכת לעזוב את היהדות פשוט רוצה שהעניין הזה יהיה ברור
אנונימי אל תדאג אני רוצה להבין אני אחפש גם במקומות אחרים, אני לא הולכת לעזוב את היהדות פשוט רוצה שהעניין הזה יהיה ברור
אנונימית
שואל השאלה:
זה באמת יכול להיות דעה.. אני רק רוצה להבין כי אני יודעת שהיום זה לא ככה ברוב המגזר החרדי ובטח שלא ככה בדתי.
החלק הכי כואב שם זה למה עם מישהו ידבר עם האישה שלו הוא ילך לגהנום?
כיאלו לפי מה שהבנתי אם הוא יפספס לימוד תורה בגלל שיחה עם האישה אז הוא ילך לגיהנום ( לפי מה יוסי בן יוחנן) צדקתי?
אבל אולי שיחה עם האישה שהיא לא אשתך וכשאתה מדבר על דברים שהם לא נחוצים ואז מפספס לימוד תורה וילך לגיהנום?
זה באמת יכול להיות דעה.. אני רק רוצה להבין כי אני יודעת שהיום זה לא ככה ברוב המגזר החרדי ובטח שלא ככה בדתי.
החלק הכי כואב שם זה למה עם מישהו ידבר עם האישה שלו הוא ילך לגהנום?
כיאלו לפי מה שהבנתי אם הוא יפספס לימוד תורה בגלל שיחה עם האישה אז הוא ילך לגיהנום ( לפי מה יוסי בן יוחנן) צדקתי?
אבל אולי שיחה עם האישה שהיא לא אשתך וכשאתה מדבר על דברים שהם לא נחוצים ואז מפספס לימוד תורה וילך לגיהנום?
אנונימית
על פי אבות דרבי נתן - זה דברים מיותרים. למשל לספר לה איך פגעו בו בבית המדרש וזה...
אנונימי
איש שמדבר אם אישתו זה מה שצריך להיות
יש חובה! בזמן הנשואים שהאישה נידה והיא אסורה לבעלה צריך להרבות בדיבור כדי לחזק בינהם את הקשר
אל תרבה שיחה עם אישה זה אישה שהיא לא אישתו ולא שאסור לדבר איתה. פשוט לא להיכנס יותר מידי לפרטים האישיים שלא יקרו דברים
יש חובה! בזמן הנשואים שהאישה נידה והיא אסורה לבעלה צריך להרבות בדיבור כדי לחזק בינהם את הקשר
אל תרבה שיחה עם אישה זה אישה שהיא לא אישתו ולא שאסור לדבר איתה. פשוט לא להיכנס יותר מידי לפרטים האישיים שלא יקרו דברים
אנונימי
שואל השאלה:
nothing זה אותו ציטוט פשוט המשכתי אותו בתיאור
nothing זה אותו ציטוט פשוט המשכתי אותו בתיאור
אנונימית
מה לא אשתו? בגמרא (עירובין נג ע"ב) ברוריא אמרה "באשתו אמרו"...
אנונימי
שואל השאלה:
אנונימי אז זה כן באשתו?
אנונימי אז זה כן באשתו?
אנונימית
מדובר באשתו כן
וזוהי לא דעה שוביניסטית
אלא פשוט מאוד כל "המרבה שיחה עם האישה"
יכל באותו זמן שהוא דיבר איתה ללמוד תורה וזה ההמשך "ובוטל מדברי תורה" ומי שמבטל תורה "וסופו יורש גיהינום" אז את יכולה לשאול למה לא אמרו אל תרבה שיחה עם שני המינים פשוט כי פעם השיחה היחידה בן גבר לגבר הייתה למידת תורה-אפשר ללמוד את זה מהפסוק "רבי שמעון אומר, שלשה שאכלו על שלחן אחד ולא אמרו עליו דברי תורה, כאלו אכלו מזבחי מתים" סימן שאפילו בארוחה היו אומרים דברי תורה אז ברור שחלק מאוד ניכר מהיום שלהם היה לימוד תורה
וזוהי לא דעה שוביניסטית
אלא פשוט מאוד כל "המרבה שיחה עם האישה"
יכל באותו זמן שהוא דיבר איתה ללמוד תורה וזה ההמשך "ובוטל מדברי תורה" ומי שמבטל תורה "וסופו יורש גיהינום" אז את יכולה לשאול למה לא אמרו אל תרבה שיחה עם שני המינים פשוט כי פעם השיחה היחידה בן גבר לגבר הייתה למידת תורה-אפשר ללמוד את זה מהפסוק "רבי שמעון אומר, שלשה שאכלו על שלחן אחד ולא אמרו עליו דברי תורה, כאלו אכלו מזבחי מתים" סימן שאפילו בארוחה היו אומרים דברי תורה אז ברור שחלק מאוד ניכר מהיום שלהם היה לימוד תורה
שואל השאלה:
אבל לא מבחינה שאסור לדבר עם האישה
הרי אם אשתך תריכה עזרה מצווה לעזור לה
לדעתי זה גם כבר לא תקף לתקופתנו כל כך.. הרי למה לא להתעניין באשתך ולדבר איתה על היון שהיה לה קצת? זה דברים שהתאימו לרוח אותה תקופה
אבל לא מבחינה שאסור לדבר עם האישה
הרי אם אשתך תריכה עזרה מצווה לעזור לה
לדעתי זה גם כבר לא תקף לתקופתנו כל כך.. הרי למה לא להתעניין באשתך ולדבר איתה על היון שהיה לה קצת? זה דברים שהתאימו לרוח אותה תקופה
אנונימית
מדובר על שיחה של הבלים
ואת צודקת בימנו אם לא תדבר עם אשתך היא תתגרש ממך
ואת צודקת בימנו אם לא תדבר עם אשתך היא תתגרש ממך
באותו הנושא: