שאלה הלכות שבת

כן מותר לקדש אם כבר הוצאת.. זה לא שהאוכל נאסר הוא לא התבשל בשבת או עבר איזה משהו שנגרם מחילול שבת

מותר לאכול.
וגם ההדלקה של האור בצורה כזאת שלא ידעת שזה מדליק את האור כי חשבת שהוא מכובה, וכל ההתעסקות היתה בפתיחת הדלת, נקראת מתעסק. ולא עברת בזה איסור.
אבל צריך לדעת שההגדרות של מתעסק הן דקות ועדינות ולא בכל מקרה אומרים את זה.

שואל השאלה:
אז מותר לי לאכול ולקדש על היין אבל לא לפתוח שוב את המקרר?

שואל השאלה:
בעיקרון מה שהיה זה שההורים שלי אלו שפתחו ואז גילו שהיה אור אבל זה לא משנה נכון? עדיין מותר.

ונניח והם כן ידעו שיש אור ופתחו והוציאו עדיין מותר לי לקדש על זה? זה לא להנות מחילול שבת שלהם?

אם הם לא ידעו, מותר
אם ידעו אני צריך לבדוק מה הדין. בל''נ אכתוב תשובה

שואל השאלה:
כן אבל אם הם ידעו שיש אור ועדיין פתחו ואני אוכלת מהאוכל באוכל אין איסור אבל אם הם לא היו מחללים ופותחים את המקרר אז לא היה את האוכל

שואל השאלה:
אז איך זה לא להנות מהחילול שבת שלהם?

שואל השאלה:
בשביל הקידוש והאוכל
גם בשביל עצמם וגם בשבילנו